拨闷对翁晋简义公

这首诗为明代诗人吴梦旸的抒怀之作，以“拨闷”为题，实则借秋日萧索之景，抒写闲居无俚、日常雅事荒废的落寞，抒发年老体衰、旧友零落的孤寂怅惘，同时寄寓对往日交游的深切怀念。

莫遣秋来兴，阴晴坐郁蒸。
1. 莫遣秋来兴：切莫让秋日到来，勾起人的悲秋意绪。莫遣：不要让、切莫使。秋来兴：秋日触发的感怀，此处多指悲秋之兴。
2. 阴晴坐郁蒸：天气阴晴不定，徒然让人心情郁结沉闷。坐：空自、徒然。郁蒸：本指湿热蒸腾的气象，此处形容心绪压抑不畅。

茶铛虞水竭，书帙尽尘凝。
3. 茶铛虞水竭：煮茶的小釜里，水已经干涸（“虞”疑为传抄讹误，或通“娱”，谓煮茶之乐因水竭而中止）。茶铛：古代煮茶用的三足小釜。
4. 书帙尽尘凝：满架的书籍都积满了尘埃。书帙：书套，此处代指书籍。尘凝：尘埃凝聚，形容久未翻阅。

老眼何由放，诸山久不登。
5. 老眼何由放：年老昏花的双眼，如何才能舒展远眺？老眼：年老昏花的眼睛。何由：怎么能、如何能够。放：舒展，此处指放开眼界远眺。
6. 诸山久不登：平日里常登临的众山，已经许久未曾涉足。诸山：指家乡或平素常游的群山。

因之怀旧好，几个白头僧。
7. 因之怀旧好：因此这烦闷的心境，引动了对往日交游好友的怀念。因之：因此、由此。怀旧好：怀念旧日的知己好友。
8. 几个白头僧：如今还剩下几个，如我一般头发花白的旧友（此处“白头僧”既指年长的僧友，也兼指年老的故交）。白头僧：年长的僧人，此处借指年老的故交。

切莫让秋日到来勾起悲秋的意绪，
阴晴不定的天气，徒然让人心绪郁结沉闷。
茶釜里的水早已干涸，再难煮茶品茗，
满架的书籍也都积满了尘埃。
年老昏花的双眼，如何才能舒展远眺？
常去登临的众山，已经许久不曾涉足。
因此这满腹的烦闷，引动了对旧友的怀念，
如今还剩下几个，如我一般白头的故人？

吴梦旸为明代后期浙江归安（今浙江湖州）诗人，与臧懋循、茅维等并称“吴兴四子”，一生未入仕途，晚年家境清贫，闲居乡里。此诗为其晚年闲居时所作，题为“拨闷”，即排遣烦闷。当时诗人逢秋日，见天气沉闷，日常雅事（煮茶、读书、登山）皆荒废，又感年老体衰，往日交游多已零落，遂借景抒怀，写下此诗寄赠友人翁晋（翁淳甫，字翁晋，吴梦旸同乡友人）与义公（方外之交，僧人），抒发自身孤寂落寞的心境。

1. 格律章法：此诗为标准五言律诗，首联破题，以“莫遣秋来兴”反笔，暗含已被秋意勾起愁绪；颔联以“茶铛水竭”“书帙尘凝”的具体物象，具象化闲居萧索之状；颈联由物及人，写年老体衰、久不登山的落寞；尾联点出“怀旧”，收束全篇，将个人愁绪与故交零落的感慨结合，章法严谨，层层递进。
2. 意象营造：全诗以秋日、阴晴、茶铛、书帙、老眼、诸山、白头僧等日常意象串联，无华丽辞藻，却以白描手法营造出清寂萧索的氛围，将抽象的烦闷情绪转化为可感的生活场景，质朴自然，贴合晚明文人闲居的真实生活状态。
3. 抒情手法：采用借景抒情与直抒胸臆结合的手法。首联以“莫遣”反写愁绪，颔联、颈联以荒废的雅事、衰老的身体烘托落寞心境，尾联直接点出怀旧，将一己之愁升华为对旧友零落的感慨，情感真挚深沉，无刻意雕琢之痕。
4. 语言特色：全诗语言浅近平实，符合晚明文人追求自然真率的审美取向，以日常琐事入诗，于平淡中见真情，体现了晚明小品文的清浅文风。