这首杂言歌行是明代诗人吴梦旸为友人曹学佺(字能始)做客吴兴隐士茅维(字孝若)书斋、同游吴兴山水而作的赠答诗。诗中借登临山水凭吊古今,抒发兴亡之慨;以隐士典故赞友人超脱世俗的志趣,通过冬日雪景烘托知音相逢的清欢,既慨叹当世知音稀少,又赞赏友人闲适自在的山水人生,兼具交游唱和与山水抒怀的双重意趣。
辛丑冬曹能始过客孝若斋中因遍游吴兴诸山歌
故鄣城外君回船,诗中不吊陈霸先。
关中布衣呼不起,挂瓢堂中君独倚。
悄然忧来不可辍,长谣短咏皆奇绝。
冻云不收天雨雪,雪皎天青照颜色。
其时值我不出关,今年相趁控鹤还。
劝君入官官复闲,萧萧肃肃山水间。
嗟嗟!
古人骨已折,今人谁与友?
心忆臧三梦吴九,不别茅维重携手。
山水风流或在兹,一日遂为君所有。
简要说明
逐句注释
- 君胡为兮乐吾土,临水登山吊今古:
君:指友人曹学佺。胡为:何为,为何。乐吾土:喜爱吴兴这片乡土。吊今古:凭吊古今兴亡之事。此句写友人偏爱此地,登临山水之际感怀古今变迁。 - 故鄣城外君回船,诗中不吊陈霸先:
故鄣城:古县名,治所在今浙江安吉北,属吴兴郡境。回船:停船暂驻。陈霸先:南朝陈开国皇帝,为吴兴长城(今浙江长兴)人,是吴兴籍帝王。此句以友人不凭吊乡贤帝王的细节,暗写其超脱地域功利的高洁志趣。 - 关中布衣呼不起,挂瓢堂中君独倚:
关中布衣:一说泛指隐居不仕的贤士,一说暗指曹学佺虽曾为官,却保有布衣般的隐逸心境。呼不起:征召不出,坚守隐居之志。挂瓢:典出《高士传·许由》,许由隐居时挂瓢于树,后以“挂瓢”代指隐士居处。独倚:独自凭栏远眺。此句赞友人闲适自持的心境。 - 悄然忧来不可辍,长谣短咏皆奇绝:
悄然:忧愁静默的样子。辍:停止。长谣短咏:指各类诗歌创作。奇绝:精妙绝伦。此句写友人虽处闲适,却暗藏忧思,而其诗作皆精妙动人。 - 冻云不收天雨雪,雪皎天青照颜色:
冻云:凝结不散的阴云。雨雪:下雪(“雨”此处作动词)。雪皎天青:雪色皎洁,天色青苍澄澈。照颜色:映照出友人的仪容。此句以冬日雪景烘托友人高洁的气质,营造清寂悠远的氛围。 - 其时值我不出关,今年相趁控鹤还:
值我:恰逢我。不出关:指未曾远行或出仕为官。相趁:相偕、相伴。控鹤:传说中仙人控鹤遨游,此处借指友人此次游历如仙人般从容潇洒,暗含其辞官归隐后的闲适状态。 - 劝君入官官复闲,萧萧肃肃山水间:
劝君入官:即便入仕为官。官复闲:官职依旧清闲。萧萧肃肃:形容山水间清幽寂静的样子。此句表达对友人闲适山水生活的赞许,暗含对超脱官场功利的认同。 - 嗟嗟!:
感叹词,抒发深沉慨叹。 - 古人骨已折,今人谁与友?:
古人:指前代知己与贤人。骨已折:指已故去,不复存在。谁与友:与谁为友,慨叹知音难觅。此句直抒胸臆,抒发对当世知音稀少的怅惘。 - 心忆臧三梦吴九,不别茅维重携手:
臧三:即臧懋循,字晋叔,号顾渚,吴兴隐士,为作者挚友。吴九:一说为吴应祈,明末吴兴诗人;一说为作者吴梦旸自指。不别茅维:未曾与此次斋主茅维(字孝若)作别。重携手:再度与曹学佺相逢同游。此句追忆旧友,慨叹与新友相逢的难得,点明此次同游的珍贵。 - 山水风流或在兹,一日遂为君所有:
山水风流:指山水间的风雅意趣与景致。或在兹:或许就在此地。君:指曹学佺。此句言此次同游的山水清欢尽为友人所享,收束全篇寄寓赞许与祝福。
现代译文
您为何偏偏偏爱我这方乡土?
临水登山,一路凭吊古今兴亡。
故鄣城外您停船暂驻,
诗篇里却不肯凭吊那位乡邦帝王。
关中的隐士不肯出仕,
唯有您如隐士般在堂中独自凭栏。
悄然袭来的忧愁从未停歇,
长歌短吟都写得精妙绝伦。
阴云凝结迟迟不散,天空降下白雪,
雪色皎洁、天色青苍,映照出您的容颜。
那时恰逢我未曾远行出关,
今年与您相偕而来,如仙人控鹤般从容游赏。
劝您即便入仕,官职也依旧清闲,
终日置身在这萧萧肃肃的山水之间。
可叹啊!
古人的风骨早已消逝,如今又有谁能与我为友?
心中挂念臧三,梦里也曾忆起吴九,
不曾想与茅维作别后,竟能与您再度携手。
山水间的风雅意趣或许就在此地,
这一日的清欢,全为您所拥有。
创作背景
此诗作于明万历二十九年(1601)辛丑冬日。曹学佺万历二十三年进士及第,后因不满朝政辞官归闽,途经吴兴时做客隐士茅维(字孝若)的书斋。彼时吴梦旸久居吴兴,与茅维、臧懋循等当地名士交游密切,二人相逢后一同遍游吴兴境内故鄣城、山水胜景。当时二人皆有归隐之志,冬日雪中游赏之际抚今追昔,吴梦旸遂作此诗赠友,抒发知音相逢的欣喜与超脱世俗的情怀。
艺术赏析
- 体裁与节奏:全诗采用楚辞体杂言歌行,以“兮”字开篇,句式长短错落,兼具楚辞的抒情性与歌行体的自由感,便于抒发起伏跌宕的复杂情感。
- 用典精巧自然:多处化用古典典故,如“挂瓢”以许由隐居事赞友人超脱功利的志趣,“控鹤”以仙人游赏喻游历之潇洒,“不吊陈霸先”以细节暗写友人不重地域功利的品格,用典不晦涩,暗含深层意趣。
- 情景交融的意境营造:“冻云不收天雨雪,雪皎天青照颜色”一句,以清寒澄澈的冬日雪景,既烘托出友人高洁脱俗的气质,又为全诗奠定了静谧悠远的情感基调,将自然之景与人物心境融为一体。
- 情感层次分明:全诗情感层层递进:开篇以凭吊古今起兴,抒发兴亡之慨;中间叙写相逢同游的欣喜,暗含知音之遇;继而慨叹“今人谁与友”,抒发知音难觅的怅惘;最后以山水风流收束,将个人情谊与山水意趣结合,情感由慨伤到欣喜再归于释然,层次清晰。
- 语言风格质朴自然:全诗不事雕琢,语言浅近流畅,兼具宋诗的议论性与唐诗的抒情性,体现了明末小品式诗风的特点,注重真情实感的表达,无刻意堆砌辞藻之弊。
常见问题
《辛丑冬曹能始过客孝若斋中因遍游吴兴诸山歌》的作者和朝代是什么?
《辛丑冬曹能始过客孝若斋中因遍游吴兴诸山歌》的作者是吴梦旸,页面按明作品展示。
《辛丑冬曹能始过客孝若斋中因遍游吴兴诸山歌》主要写了什么?
这首杂言歌行是明代诗人吴梦旸为友人曹学佺(字能始)做客吴兴隐士茅维(字孝若)书斋、同游吴兴山水而作的赠答诗。诗中借登临山水凭吊古今,抒发兴亡之慨;以隐士典故赞友人超脱世俗的志趣,通过冬日雪景烘托知音相逢的清欢,既慨叹当世知音稀少,又赞赏友人闲适自在的山水人生,兼具交游唱和与山水抒怀的双重意趣。
《辛丑冬曹能始过客孝若斋中因遍游吴兴诸山歌》的创作背景是什么?
此诗作于明万历二十九年(1601)辛丑冬日。曹学佺万历二十三年进士及第,后因不满朝政辞官归闽,途经吴兴时做客隐士茅维(字孝若)的书斋。彼时吴梦旸久居吴兴,与茅维、臧懋循等当地名士交游密切,二人相逢后一同遍游吴兴境内故鄣城、山水胜景。当时二人皆有归隐之志,冬日雪中游赏之际抚今追昔,吴梦旸遂作此诗赠友,抒发知音相逢的欣喜与超脱世俗的情怀。
《辛丑冬曹能始过客孝若斋中因遍游吴兴诸山歌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与节奏 :全诗采用楚辞体杂言歌行,以“兮”字开篇,句式长短错落,兼具楚辞的抒情性与歌行体的自由感,便于抒发起伏跌宕的复杂情感。 2. 用典精巧自然 :多处化用古典典故,如“挂瓢”以许由隐居事赞友人超脱功利的志趣,“控鹤”以仙人游赏喻游历之潇洒,“不吊陈霸先”以细节暗写友人不重地域功利的品格,用典不晦涩,暗含深层意趣。 3. 情景交融的意境营造 :“...