牵牛

这是一首托物言志的五言古诗，以牵牛为核心意象。开篇从本草典籍的药用记载落笔，继而描摹其篱畔蔓生、花繁叶密的形态，借昼合夜开的习性与朝菌对比凸显其独特品性，再点明其药用价值，最后以欲建花庵、寻访同道隐士收束，既写实咏物，又暗含对闲适隐逸生活的向往。

1. 《本草》载药品，草部见牵牛：古代本草类典籍将牵牛列为药用植物，在草部（草本药物分类条目）下可查见其记载。此处《本草》泛指历代本草专著，牵牛指旋花科植物牵牛的种子，为传统中药材。
2. 薰风篱落间，蔓生甚绸缪：温暖的南风轻拂篱笆边，牵牛的藤蔓缠绕蔓延，长势繁茂缠绵。薰风指温暖的南风，篱落即篱笆，绸缪形容藤蔓缠绕紧密、长势繁密的样子。
3. 谁琢紫玉簪，叶密花仍稠：是谁雕琢出这般紫玉般的花簪？牵牛叶丛繁茂，花朵也开得十分繁密。此处以“紫玉簪”比喻牵牛紫色的花朵，形容其色泽温润、形态修长雅致。
4. 日高即揪敛，岂是朝菌俦：太阳升高后花朵便会收拢闭合，它岂是朝生暮死的朝菌所能相比的？揪敛指收拢、闭合，朝菌出自《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔”，代指朝生暮死的短命生物，俦指同类、同伴。
5. 阴气得独盛，下剂斯见收：牵牛的药性独以阴寒之气为盛，作为泻下的药剂被采收入药。阴气此处指其药性属阴寒，下剂即峻下类中药材，斯见收即因此被采收利用。
6. 便须作花庵，谁与迂叟谋：便想要搭建一座种花的茅舍，可找谁和我这位志趣相合的隐士一同谋划呢？花庵指种植花卉的简易茅舍，迂叟借司马光自号“迂叟”的典故，代指安贫乐道的隐居高士，暗含诗人自身的隐逸志趣。

古本草里载着药材名录，草部条目里能寻见牵牛。
暖风轻拂过篱笆墙畔，藤蔓缠绕缠绵长势稠。
是谁琢出紫玉般的花簪？叶丛繁密间花开正茂。
日头渐高便悄然收拢，岂是朝生暮死的朝菌同类？
它独以阴寒之气见长，作为泻下药剂被采收入药。
我便要搭建一座种花茅庵，可找谁与我这迂叟共谋划？

吴宽为明代成化八年（1472年）进士，官至礼部尚书，为官清正且兼具清雅文人志趣，日常多有咏物抒怀之作。此诗应为诗人闲居或闲暇时观察庭院牵牛而生发的创作：先结合本草知识写实牵牛的药用属性，再描摹其形态习性，最后借“花庵”“迂叟”的典故，抒发对闲适隐逸、同道相伴的田园生活的向往，体现了明代文人仕隐兼顾的精神状态。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以牵牛为核心，从典籍记载到形态描摹，再到品性对比、药用属性，最后落脚于隐逸志趣，脉络清晰完整。借牵牛昼合夜开的习性与朝菌对比，暗合诗人不慕短暂、坚守自身节律的志趣，将咏物与抒怀自然融为一体。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：两处用典皆自然贴切。“朝菌”典出《庄子》，以其短寿反衬牵牛的持久有节；“迂叟”借司马光隐居独乐园的典故，既点明隐逸主题，又暗含诗人对安贫乐道同道的向往。
3. 语言平实清雅：全诗以直白通俗的语言写实，无刻意雕琢之痕，却精准勾勒出牵牛的形态与习性。“紫玉簪”的比喻生动形象，既写出牵牛的花色与花形，又赋予其雅致的文人意趣，整体风格闲适冲淡，符合明代清雅诗风。
4. 兼具写实与抒情：诗中既如实描摹牵牛的生长习性与药用价值，又融入对其品性的议论，将自然物象与人文思考结合，突破了单纯咏物的局限，兼具知识性与抒情性。作为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，写法自由灵动。