这首诗是诗人赠给隐居武夷的朱山人的作品,先以白描手法勾勒朱山人清幽闲适的山居日常,末句抒发自身愿与友人同隐共钓的志趣,整体流露出对超脱世俗的隐逸生活的向往。
武夷紫阳书院赠朱山人
先业依青嶂,开轩独隐居。
石田耕水月,芒履混樵渔。
万壑自吹笛,孤灯时读书。
结卢倘相许,同钓九溪鱼。
石田耕水月,芒履混樵渔。
万壑自吹笛,孤灯时读书。
结卢倘相许,同钓九溪鱼。
简要说明
逐句注释
- 先业依青嶂:先业,此处指朱山人的隐居居所或祖上遗留的基业;青嶂,青翠如屏障的山峰。句意:居所依托着青翠的山峦。
- 开轩独隐居:轩,指小屋的窗或简陋的房舍;独隐居,独自幽居避世。句意:开窗独坐,在此独隐山林。
- 石田耕水月:石田,多石的贫瘠田地;耕水月,在月色水光间耕作,或谓劳作时伴水月之景。句意:在石田中耕耘,伴着水月清光。
- 芒履混樵渔:芒履,用芒草编织的草鞋;混,混迹、相伴;樵渔,樵夫与渔夫。句意:穿着草鞋,与樵夫渔夫为伍,过着渔樵相伴的隐逸生活。
- 万壑自吹笛:万壑,众多山谷沟壑;自吹笛,独自吹笛抒怀。句意:在千山万壑间自在吹笛。
- 孤灯时读书:孤灯,一盏孤灯;时读书,时常展卷读书。句意:在一盏孤灯之下,静心研读诗书。
- 结卢倘相许:结卢,通“结庐”,指构筑茅庐;倘,倘若、如果;相许,应允、同意。句意:倘若你应允与我同结茅庐。
- 同钓九溪鱼:九溪,泛指武夷山间的溪流;同钓,一同垂钓。句意:便一同前往九溪垂钓,共赏烟水。
现代译文
你的居所依偎着青翠嶂岭,开窗独坐,在此幽独隐居。
石间田亩耕耘伴着水月清光,芒鞋草鞋混迹樵夫渔父之间。
万壑松风里自在吹笛,孤灯明灭时常把诗书展读。
若你肯许我同结茅庐相伴,便一同垂纶九溪,共赏烟水。
创作背景
陈鸣鹤为明代布衣诗人,终身不仕,性喜漫游山水。武夷紫阳书院为南宋朱熹讲学旧址,是闽地著名的文化隐修之地。这首诗应为诗人游历武夷时,拜访隐居当地的朱山人所作,诗人欣赏朱山人超脱世俗的隐逸生活,遂以诗相赠,抒发自身对闲适隐居生活的向往,并表达了愿与友人同隐的志趣。
艺术赏析
- 格律与结构:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整:“石田”对“芒履”、“耕水月”对“混樵渔”;“万壑”对“孤灯”、“自吹笛”对“时读书”,符合近体诗的格律要求。结构严谨,首联点题交代隐居环境,颔联、颈联铺陈日常隐逸生活,尾联抒情收束于同隐邀约,层层递进自然流畅。
- 意象营造:诗中选取青嶂、石田、水月、芒履、樵渔、万壑、孤灯、九溪鱼等典型隐逸意象,以白描手法勾勒出清幽淡泊的山居图景,将闲适超脱的隐逸生活具象化,营造出宁静悠远的意境。
- 语言风格:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,以极简的笔墨展现隐居生活的细节,平淡中见真趣,契合隐逸诗的恬淡风格,同时情感真挚,将对友人的欣赏与自身志趣自然融合,毫无生硬之感。
- 情感表达:先以景衬人,描绘朱山人的隐逸日常,再以“同钓九溪鱼”的邀约收束,将对隐逸生活的向往与对友人的情谊融为一体,情感自然流露,余韵悠长。
常见问题
《武夷紫阳书院赠朱山人》的作者和朝代是什么?
《武夷紫阳书院赠朱山人》的作者是陈鸣鹤,页面按明作品展示。
《武夷紫阳书院赠朱山人》主要写了什么?
这首诗是诗人赠给隐居武夷的朱山人的作品,先以白描手法勾勒朱山人清幽闲适的山居日常,末句抒发自身愿与友人同隐共钓的志趣,整体流露出对超脱世俗的隐逸生活的向往。
《武夷紫阳书院赠朱山人》的创作背景是什么?
陈鸣鹤为明代布衣诗人,终身不仕,性喜漫游山水。武夷紫阳书院为南宋朱熹讲学旧址,是闽地著名的文化隐修之地。这首诗应为诗人游历武夷时,拜访隐居当地的朱山人所作,诗人欣赏朱山人超脱世俗的隐逸生活,遂以诗相赠,抒发自身对闲适隐居生活的向往,并表达了愿与友人同隐的志趣。
《武夷紫阳书院赠朱山人》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整:“石田”对“芒履”、“耕水月”对“混樵渔”;“万壑”对“孤灯”、“自吹笛”对“时读书”,符合近体诗的格律要求。结构严谨,首联点题交代隐居环境,颔联、颈联铺陈日常隐逸生活,尾联抒情收束于同隐邀约,层层递进自然流畅。 2. 意象营造 :诗中选取 青嶂、石田、水月、芒履、樵渔、万壑、孤灯、九溪鱼 等典型隐...