这首诗是明代隐士诗人胡宗仁春日雨后初晴的即兴之作,以细腻笔触描绘晚春晴日的清幽山水之景,借景抒发了隐居闲适、超脱尘俗的心境,同时流露出对春日晴光的喜爱,末句更延展至明日寻春的雅兴,整体意境清寂淡远,格调雅致。
春晚喜晴
高树风疏欲散阴,坐来爽气渐能深。
渚云乍去犹拖水,山月初生不过林。
有鹤日闲眠古石,无人时到抱清琴。
明朝双屐寻芳去,花坞乘春看翠岑。
渚云乍去犹拖水,山月初生不过林。
有鹤日闲眠古石,无人时到抱清琴。
明朝双屐寻芳去,花坞乘春看翠岑。
简要说明
逐句注释
- 高树风疏欲散阴:高树,高大的林木;风疏,微风轻缓疏朗;欲散阴,想要驱散连日阴雨带来的阴霾雾气。“阴”此处指阴雨天气的沉闷之气。
- 坐来爽气渐能深:坐来,久坐之后;爽气,雨后清新爽朗的空气;渐能深,指清爽之气愈发浓郁弥漫。
- 渚云乍去犹拖水:渚,水中小洲;乍去,刚刚飘离;犹拖水,云絮飘去时仿佛还拖带着水面的水汽(或云影掠过水面,余带湿意)。
- 山月初生不过林:山月,山间初升的新月;不过林,尚未越过树林顶端,极言月亮初生时的低矮姿态。
- 有鹤日闲眠古石:鹤,古代隐士常伴的意象,象征高洁闲适;日闲,整日悠然闲适;眠古石,栖息在古老的山石之上。
- 无人时到抱清琴:无人,没有世俗访客打扰;时到,时常(自己)怀抱清雅古琴,独自赏玩弹奏。
- 明朝双屐寻芳去:明朝,明日;双屐,古代出游时穿的木底鞋,此处代指踏青出行;寻芳,寻觅春日花草芳景。
- 花坞乘春看翠岑:花坞,四周高起、中间凹下的花圃或花田;乘春,趁着晴好春日;翠岑,青翠的小山。
现代译文
高树梢头微风轻缓,正欲吹散连日的阴霾。
久坐之后,清润的爽气渐渐弥漫,愈发浓郁。
洲渚上的云絮方才飘去,还似拖带着水面的水汽。
山间初升的新月,尚且未越过林梢。
白鹤整日闲适,静卧在古老的山石之上。
没有俗客来访,我时常抱琴独赏清寂。
明日便穿着木屐去寻觅春景,
在花坞之间,趁着晴好春光,眺望那青翠的山峦。
创作背景
胡宗仁为明代吴地隐士,终生隐居不仕,以诗画自娱,多写山居闲适之景。此诗作于晚春时节,此前曾有连日阴雨,诗人隐居居所中,见风雨初歇、晴光渐至,周遭山水草木焕然一新,遂有感而发,将自身闲适超脱的隐居心境融入晴日景致之中,抒发对自然山水的热爱与对尘俗事务的疏离。
艺术赏析
- 格律对仗:此诗为标准七言律诗,颔联“渚云乍去犹拖水,山月初生不过林”与颈联“有鹤日闲眠古石,无人时到抱清琴”均对仗工整,词性相对、意境相契,符合近体诗格律要求,读来音韵和谐。
- 意象营造:诗中多用隐士经典意象,如鹤、古石、清琴,烘托出诗人孤高闲适的隐居形象;同时以“高树”“渚云”“山月”“花坞”“翠岑”等自然意象,勾勒出晚春晴日的清幽画面,景中含情。
- 抒情手法:采用借景抒情与直抒胸臆结合的方式,开篇以“欲散阴”点题“喜晴”,以“爽气渐深”传递晴后舒畅之感;颈联“无人时到抱清琴”直接点明隐居独处的闲适,尾联“明朝双屐寻芳”则将当下的愉悦延展至未来的雅兴,余韵悠长。
- 语言风格:全诗以白描手法为主,语言清新自然,无刻意雕琢之痕,以细腻的笔触捕捉晚春晴日的细微景致(如“乍去犹拖”“不过林”),将抽象的“爽气”具象化为可感的氛围,尽显淡远雅致的格调。
常见问题
《春晚喜晴》的作者和朝代是什么?
《春晚喜晴》的作者是胡宗仁,页面按明作品展示。
《春晚喜晴》主要写了什么?
这首诗是明代隐士诗人胡宗仁春日雨后初晴的即兴之作,以细腻笔触描绘晚春晴日的清幽山水之景,借景抒发了隐居闲适、超脱尘俗的心境,同时流露出对春日晴光的喜爱,末句更延展至明日寻春的雅兴,整体意境清寂淡远,格调雅致。
《春晚喜晴》的创作背景是什么?
胡宗仁为明代吴地隐士,终生隐居不仕,以诗画自娱,多写山居闲适之景。此诗作于晚春时节,此前曾有连日阴雨,诗人隐居居所中,见风雨初歇、晴光渐至,周遭山水草木焕然一新,遂有感而发,将自身闲适超脱的隐居心境融入晴日景致之中,抒发对自然山水的热爱与对尘俗事务的疏离。
《春晚喜晴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗 :此诗为标准七言律诗,颔联“渚云乍去犹拖水,山月初生不过林”与颈联“有鹤日闲眠古石,无人时到抱清琴”均对仗工整,词性相对、意境相契,符合近体诗格律要求,读来音韵和谐。 2. 意象营造 :诗中多用隐士经典意象,如 鹤 、古石、清琴,烘托出诗人孤高闲适的隐居形象;同时以“高树”“渚云”“山月”“花坞”“翠岑”等自然意象,勾勒出晚春晴日的清幽画面,...