远将归

这首诗以闺中女子的口吻，铺叙了从去年与丈夫离别，到今年殷切盼归、久立等待，再到筹备迎接、最终即将向公婆报喜的全过程，细腻刻画了思妇从牵挂、焦灼到欣喜的情感变化，是一首典型的传统闺怨思亲之作。

1. 去年与郎别，杨花飞白雪：郎，古代女子对丈夫或情人的亲昵称呼。杨花即柳絮，此处以白雪喻柳絮纷飞之态，点明去年离别时正值暮春时节。
2. 今年侯郎归，杨柳绿依依：侯，通“候”，等候。杨柳绿依依描绘早春杨柳柔条披拂的景象，与首句暮春离别形成时间跨度，暗示离别已近一年。
3. 闻郎买船下湘渚，日日门前望行旅：湘渚，湘江边的小洲，代指丈夫归途所经之地。行旅，过往的行人。此句写女子听闻丈夫乘船从湘地归来，便每日在门前张望往来的旅人。
4. 行人过尽乳鸦啼，徘徊日暮空延伫：乳鸦，刚长成的小乌鸦。延伫，久立等待。此句写白日里过往行人都已散尽，只剩乌鸦啼鸣，直到日暮时分，女子仍独自徘徊，空自久立等候。
5. 揽衣回洞房，对镜下新妆：洞房此处指女子的卧室（非后世特指的新婚居室）。下新妆，梳理妆容、整理衣饰，为迎接丈夫做准备。
6. 那知清漏短，但爱明月光：清漏，古代以铜壶滴漏计时，此处指更漏之声。此句写女子回到室内，只嫌计时的更漏太短（暗指盼望丈夫到来的急切，不觉夜深），只喜爱皎洁的月光。
7. 月光照席凉于水，帐里灯花撒红蕊：灯花，灯芯燃烧后结成的灯蕊状灰烬，旧时民间认为灯花出现是喜事将至的征兆。此句以水喻月光的清寒，同时点出帐中灯花绽放，暗示喜事将近。
8. 好事从来不浪传，明日升堂报姑喜：升堂，古代指媳妇拜见公婆的礼节。姑，指丈夫的母亲，即婆婆。此句写女子按捺住喜悦，想着好事不会轻易外传，待明日便要到堂前向婆婆禀告丈夫归来的喜讯。

去年与郎君分别时，柳絮纷飞如漫天白雪。
今年盼望着郎君归来，杨柳又绿得轻柔依依。
听闻郎君已买船沿湘江归来，我日日在门前张望过往的旅人。
行人都已走尽，只剩小乌鸦声声啼鸣，直到日暮黄昏，我还独自徘徊，空自久立等候。
整理衣衫回到卧房，对着镜中细细理好新妆。
只嫌更漏过得太快，只偏爱这满室皎洁的月光。
月光照在席上比清水还要清寒，帐里的灯花绽出点点红蕊。
好消息从来不会轻易外传，明日便要到堂前向婆婆报喜。

胡俨为明初文学家、学者，官至国子监祭酒，精通诗文。这首《远将归》属于拟乐府诗题，这类题材多沿袭传统闺怨诗的创作范式，借女子思夫的口吻抒发相思期盼之情。目前学界暂无明确的具体创作时间记载，一般认为是诗人模拟唐代闺怨诗的风格，依托传统家庭伦理与社会语境，刻画了思妇的细腻心理，属于典型的民间思亲题材作品。

1. 结构与情感脉络：全诗以时间为线索，从去年离别起笔，铺叙今春盼归、日暮等待、回房梳妆、夜待佳期，最终落于报喜的圆满场景，情感从牵挂→焦灼→期待→欣喜层层递进，结构完整流畅。
2. 意象烘托与细节刻画：诗中运用大量生活化意象：以杨花、杨柳点明时节流转，以乳鸦啼鸣烘托等待的落寞，以清漏、月光烘托夜深待守的心境，灯花的细节更是贴合民间俗信，暗合喜事将至的心理。“日日门前望行旅”“徘徊日暮空延伫”等细节，精准刻画了思妇望眼欲穿的状态。
3. 语言与格律特色：全诗语言质朴自然，多采用口语化表达，贴近闺中女子的口吻，兼具乐府诗的明快节奏。句式上五言与七言交替，既有乐府诗的自由灵动，又不失韵律感，整体意境清新温婉，将思妇的深情藏于日常细节之中。
4. 情感转折与收尾：从“空延伫”的落寞，到“下新妆”的筹备，再到“报姑喜”的圆满，情感由悲转喜，收尾处既符合传统家庭的伦理逻辑，又将思妇的喜悦落到实处，余韵悠长。