这是明代诗人陈敬宗《元夕赐观灯应制(五首)》中的第一首宫廷应制诗,以典雅庄重的笔触铺陈皇宫元宵观灯盛典的盛大场面,描绘皇家仪仗、花灯盛景、御宴百戏,歌颂朝廷升平气象,尽显君臣同乐的宫廷氛围。
元夕赐观灯应制(五首)
五云迎宝盖,万户缀金莲。
琼醴行仙席,龙盘进御筵。
教坊呈百戏,齐过玉阶前。
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简要说明
逐句注释
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紫禁疏钟静,高城刻漏传。
注释:紫禁指皇宫禁地;疏钟指稀疏的宫廷钟声,“静”形容钟声渐歇,夜色渐深。高城指京城城楼;刻漏为古代计时器具,此处代指报时之声。整句意为:皇宫中稀疏的钟声渐渐沉静,高城楼上的刻漏正传报着夜色时分。 -
五云迎宝盖,万户缀金莲。
注释:五云指五色祥云,古人视为祥瑞之兆;宝盖为帝王仪仗中遮蔽的伞盖,代指帝王车驾。万户代指京城千家万户;缀金莲指挂满形如莲花的精美花灯,金莲灯为元宵灯会的名贵灯式。整句意为:五色祥云簇拥着帝王的宝盖仪仗,京城家家户户都缀满了亭亭的金莲花灯。 -
琼醴行仙席,龙盘进御筵。
注释:琼醴指甘甜精美的御酒;仙席形容筵席华贵雅致,代指宫廷宴饮席位。龙盘指雕饰有龙纹的精美盘盏,或指呈献御前的精美食盘;御筵指皇帝的御宴。整句意为:琼浆玉液摆在华贵的筵席之上,雕龙的盘盏将美食奉上御前御宴。 -
教坊呈百戏,齐过玉阶前。
注释:教坊为古代宫廷管理乐舞、百戏的官方机构;百戏指古代各类杂技、乐舞、滑稽表演的总称。玉阶指皇宫中用玉石铺就的台阶,代指宫廷御前区域。整句意为:教坊司献上各式百戏表演,队伍一齐列队经过皇宫的玉阶之前,呈献给帝王观赏。
现代译文
皇宫深处稀疏的钟声渐歇,
高城楼上的刻漏声声传报夜色。
五色祥云簇拥着帝王的宝盖仪仗,
千家万户都缀满了亭亭的金莲花灯。
琼浆玉液摆在仙人般的筵席上,
雕龙的盘盏奉上御前的御宴。
教坊司献上各式百戏表演,
一齐列队经过皇宫的玉阶之前。
创作背景
此诗为应制诗,即臣僚奉皇帝诏令所作的诗歌。明代永乐、宣德年间为明初盛世,元宵佳节皇帝会赐群臣观灯、设宴共庆。陈敬宗为永乐二年进士,官至国子监祭酒,以文才受朝廷器重,为明初台阁体代表作家之一,此类诗作多为宫廷宴饮场合奉命而作,旨在歌颂朝廷太平、彰显皇家威仪,兼具庆典与颂圣的功能。
艺术赏析
- 格律严谨工整:全诗为标准五言律诗,平仄、对仗均符合近体诗规则。颔联“五云迎宝盖,万户缀金莲”与颈联“琼醴行仙席,龙盘进御筵”均为严整对仗,用词对称、音律和谐,完美契合应制诗的格律要求。
- 意象典雅华贵:选用“五云”“宝盖”“琼醴”“龙盘”等专属宫廷的华贵意象,搭配“金莲灯”“教坊百戏”等元宵典型元素,既贴合元夕主题,又凸显皇家气派,整体风格庄重典雅,契合应制诗的颂圣基调。
- 场面铺陈有序:从夜色钟声的环境铺垫,到仪仗花灯的全景描写,再到御宴百戏的细节呈现,层层递进,将宫廷元宵盛典的盛大场面清晰展现,意境开阔、氛围隆重。
- 贴合台阁体特质:全诗以歌颂升平、彰显君德为核心,无个人情志抒发,完全符合应制诗“颂而不淫”的创作规范,体现了明初台阁体诗歌雍容典雅的典型风格。
常见问题
《元夕赐观灯应制(五首)》的作者和朝代是什么?
《元夕赐观灯应制(五首)》的作者是陈敬宗,页面按明作品展示。
《元夕赐观灯应制(五首)》主要写了什么?
这是明代诗人陈敬宗《元夕赐观灯应制(五首)》中的第一首宫廷应制诗,以典雅庄重的笔触铺陈皇宫元宵观灯盛典的盛大场面,描绘皇家仪仗、花灯盛景、御宴百戏,歌颂朝廷升平气象,尽显君臣同乐的宫廷氛围。
《元夕赐观灯应制(五首)》的创作背景是什么?
此诗为 应制诗 ,即臣僚奉皇帝诏令所作的诗歌。明代永乐、宣德年间为明初盛世,元宵佳节皇帝会赐群臣观灯、设宴共庆。陈敬宗为永乐二年进士,官至国子监祭酒,以文才受朝廷器重,为明初台阁体代表作家之一,此类诗作多为宫廷宴饮场合奉命而作,旨在歌颂朝廷太平、彰显皇家威仪,兼具庆典与颂圣的功能。
《元夕赐观灯应制(五首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨工整 :全诗为标准五言律诗,平仄、对仗均符合近体诗规则。颔联“五云迎宝盖,万户缀金莲”与颈联“琼醴行仙席,龙盘进御筵”均为严整对仗,用词对称、音律和谐,完美契合应制诗的格律要求。 2. 意象典雅华贵 :选用“五云”“宝盖”“琼醴”“龙盘”等专属宫廷的华贵意象,搭配“金莲灯”“教坊百戏”等元宵典型元素,既贴合元夕主题,又凸显皇家气派,整体风格庄重...