是夜酌泉试宜兴吴大本所奇茶

这首诗是文徵明深夜试饮友人吴大本所赠的宜兴阳羡奇茶，记录煎茶、品茶的全过程，以陶穀、卢仝自比清贫嗜茶的文人，抒发了自身虽处清贫病弱之境，却借茶涤荡尘心、超脱世俗的闲适心境。

1. 醉思雪乳不能眠：醉思：因心念佳茗而心神不宁；雪乳：古人对洁白细腻的茶汤的雅称，形容煎好的茶汤色泽与质感；句意：一心念想那洁白如乳的佳茗，令我辗转难眠。
2. **活火沙瓶夜自煎：活火：指有明焰的炭火，是古代煎茶的标准用柴；沙瓶：陶制或沙质煎茶器具；句意：深夜里，以活火燃炭，就着沙瓶亲手煎茶。
3. 白绢旋开阳羡月：白绢：比喻茶汤洁白澄澈的色泽；旋开：指茶汤煎沸时细密泡沫舒展的动态；阳羡：今江苏宜兴，为古代名茶产区，代指吴大本所赠的宜兴阳羡茶；句意：洁白如绢的茶汤如月光般铺展开，正是新煎的阳羡佳茶。
4. 竹符新调慧山泉：竹符：古代煎茶时用以调和茶汤的竹制器具；新调：刚以水调和茶汤；慧山泉：无锡惠山泉（“慧”通“惠”），唐代被评为天下第二泉，为经典烹茶用水；句意：刚用竹符以慧山泉之水调煮茶汤。
5. 地炉残雪贫陶穀：地炉：埋于地下的简易炉灶，多用于贫家煎茶取暖；残雪：炉中炭火余烬尚留残雪余寒，形容炉火微弱、处境清寒；陶穀：五代宋初文人，嗜茶且有煎茶典故，此处以陶穀自比清贫；句意：地炉余烬带着残雪，我如陶穀般清贫度日。
6. 破屋清风病玉川：破屋：简陋破败的居所；清风：穿堂而过的清冷夜风；玉川：唐代诗人卢仝，号玉川子，以嗜茶闻名，有《七碗茶诗》传世；病玉川：此处以卢仝自比嗜茶且处境清贫病弱；句意：居处破陋，清风穿堂，病体恰似玉川子。
7. 莫道年来尘满腹：莫道：不要说；年来：近年以来；尘满腹：指被世俗尘事缠身，内心为俗尘所累；句意：莫说近年以来我被俗尘沾满心怀。
8. 小窗寒梦已醒然：小窗：小屋的窗牖；寒梦：指世俗的尘俗梦境；醒然：指从尘俗中清醒过来；句意：小窗之下，那萦绕心头的尘俗清梦已然清醒。

我心念那洁白如乳的佳茗，辗转难眠，深夜里燃着活炭，以沙瓶亲手煎茶。
洁白如绢的茶汤如月光铺展，正是新制的阳羡佳茶，刚以竹符调和，以慧山泉之水烹煮。
地炉余烬带着残雪，我如陶穀般清贫度日；居处破陋，清风穿堂，病体恰似玉川子。
莫说近年以来我被俗尘沾满心怀，如今小窗之下，那清冷的尘梦已然清醒。

文徵明为明代吴门画派领袖，晚年辞官归乡，虽文名满天下，但晚年生活并不优渥，居处简陋。这首诗是他深夜试饮宜兴友人吴大本所赠的阳羡奇茶，以经典的慧山泉烹煮，结合自身清贫病弱的处境，以陶穀、卢仝自况，借茶事抒发内心的闲适与超脱。

1. 用典自然贴切：以陶穀、卢仝的典故，贴合自身清贫嗜茶的状态，既呼应茶事与文人雅趣，增强了诗歌的文化底蕴。
2. **格律对仗严整：颔联“白绢旋开阳羡月，竹符新调慧山泉”、颈联“地炉残雪贫陶穀，破屋清风病玉川”两处对仗工整，符合七言律诗的格律要求，句式和谐匀称。
3. **意象清雅悠远：以雪乳、活火沙瓶、阳羡茶、慧山泉、地炉残雪等意象，具象化煎茶、品茶的细节，营造出深夜雅集的清幽闲适氛围。
4. 主旨含蓄隽永：尾联“莫道年来尘满腹，小窗寒梦已醒然”，以品茶涤荡尘心，将茶事与心境融为一体，既点明品茶后的精神超脱，又含蓄抒发了诗人在清贫中仍能享受雅趣的旷达，语言质朴淡远，契合吴门文人清雅闲适的风格。