镜听词

· 陈价夫

忆昔与君生别离,镜似乐昌初破时。
自嗟桂魄几圆缺,远人尚自愆还期。
辘轳无绳瓶坠井,青灯荧荧照孤影。
含愁抱镜入中厨,呢呢低声自陈请。
漏短不知夜几更,四邻已静无人声。
忧疑未决心转苦,起步明月沿阶行。
倚阑脉脉望河汉,鹦鹉笼中巧相唤。
忽言半月在回廊,始卜郎回在月半。
深深再拜喜不眠,举头看月尚末圆。
回身再问匣中镜,知汝何时飞上天。

简要说明

这首诗是典型的闺怨之作,细致描摹了一位思妇在深夜怀抱铜镜,通过民间镜听习俗占卜远行丈夫归期的完整过程。全诗以时间为脉络,展现了思妇从追忆离别、叹息时光流逝,到深夜愁苦徘徊,再到闻鹦鹉声获知归期的欣喜,最后以一句娇憨的反问收束,将女子的深情、痴憨与忐忑展露无遗,情感真挚细腻,充满生活气息。

逐句注释

  1. 忆昔与君生别离:忆昔即回忆从前;生别离语出《九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离”,指与爱人含泪远别,此处写思妇追忆与丈夫分离的场景。

  2. 镜似乐昌初破时:乐昌破镜为经典典故,南朝陈代乐昌公主与夫徐德言战乱中破镜各执一半,后以镜相认团圆,此处以破镜喻夫妻分离,点明分别时的伤痛情景。

  3. 自嗟桂魄几圆缺:桂魄代指月亮,传说月中有桂树,故以此称月;圆缺指月圆月缺,代指时光流转。此句写思妇叹息岁月流逝,已历经数个春秋。

  4. 远人尚自愆还期:远人指远行在外的丈夫;愆(qiān)意为延误、错过;还期即归期。此句写丈夫未能按约定归来,思妇满心失望。

  5. 辘轳无绳瓶坠井:辘轳为井上汲水的起重工具,此句以辘轳断绳、汲瓶坠井,比喻思妇的团聚期盼落空,烘托孤寂愁苦的心境。

  6. 青灯荧荧照孤影:青灯指灯光青暗的油灯;荧荧形容微光闪烁;孤影指思妇孤单的身影。此句描绘深夜独处的凄清场景。

  7. 含愁抱镜入中厨:中厨指内室厨房,古代女子常于厨房行镜听之俗;此句写思妇带着愁绪抱镜进入厨房,准备占卜归期。

  8. 呢呢低声自陈请:呢呢指小声絮语的样子;陈请指向镜中诉说心事、恳请占卜。此句写思妇对着镜子低声祷告。

  9. 漏短不知夜几更:为古代计时的漏壶;漏短指夜已深沉,漏壶的水将尽;更为古代夜间计时单位,一夜分五更。此句写思妇不知夜已深。

  10. 四邻已静无人声:写周遭邻居均已安睡,夜深人静。

  11. 忧疑未决心转苦:忧疑指担忧与疑虑;心转苦即内心愈发愁苦。此句写思妇对丈夫归期的担忧久久不散,愁绪更浓。

  12. 起步明月沿阶行:写思妇因愁绪难平,起身踏着月光沿台阶踱步排遣。

  13. 倚阑脉脉望河汉:倚阑即靠着栏杆;脉脉形容默默无言的样子;河汉指银河,古代常以银河喻夫妻相隔。此句写思妇倚栏遥望银河,思念远人。

  14. 鹦鹉笼中巧相唤:巧相唤指鹦鹉伶俐地叫唤,打破了深夜的沉寂。

  15. 忽言半月在回廊:半月此处指农历十五前后;回廊指庭院走廊。此句写鹦鹉的叫声仿佛在说“半月在回廊”,被思妇当作占卜的预兆。

  16. 始卜郎回在月半:即占卜;月半即农历十五。此句写思妇据此判断丈夫将在十五归来。

  17. 深深再拜喜不眠:再拜指拜了两次;喜不眠即欢喜得无法入眠。此句写思妇得知归期后的欣喜若狂。

  18. 举头看月尚末圆:尚末圆指月亮还未圆满,呼应前文的“月半”归期,暗含一丝忐忑。

  19. 回身再问匣中镜,知汝何时飞上天:匣中镜指妆匣中的铜镜;“飞上天”双关,既指铜镜如乐昌破镜般重圆升天,也指占卜应验、夫妻团聚。此句写思妇带着欣喜与忐忑,再次向镜子发问。

现代译文

还记得当年与你生生别离的时刻,
那情景恰似乐昌公主破镜之时。
我叹息着月亮已圆缺了多少次,
远行的你啊,依旧延误了归期。

辘轳断了绳,汲瓶坠进深井,
青灯的微光映着我孤单的身影。
我含着愁绪抱着镜子走进内厨,
对着它低声细语,诉说满心的恳请。

夜漏渐短,不知已是几更天,
四周邻居都静悄悄的没了人声。
担忧疑虑未曾平息,心尖更添苦楚,
起身踏着月光沿着台阶独行。

倚着栏杆默默遥望天河,
笼中的鹦鹉却忽然伶俐地叫唤。
忽然听它说“半月在回廊”,
这才占卜出郎君归来的日子在月半。

我深深拜了两拜,欢喜得一夜无眠,
抬头望月,月亮还没有圆满。
回身再问匣中的镜子:
你何时才能飞上天,让我的期盼成真?

创作背景

陈价夫为晚明闽中诗派代表诗人,字伯孺,福建闽县人,终身未仕,以诗酒自娱。明代中后期商品经济繁荣,大量男子外出经商、赴任或从军,闺怨题材诗文大量涌现,此诗正是贴合这一社会背景,以细腻的笔触刻画了思妇的心理变化。学界一般认为此诗为代思妇立言,寄托了诗人对普通民众情感的体察,整体风格清婉自然,符合闽中诗派的创作特色。

艺术赏析

  1. 用典精妙,呼应主题:开篇以“乐昌破镜”的典故,既点明夫妻分离的伤痛,又为后文的镜听占卜埋下呼应的伏笔,将个人的离别之痛与经典的爱情典故结合,深化了诗歌的情感内涵。
  2. 脉络清晰,心理刻画入微:全诗以时间为线索,从追忆离别、叹息时光,到深夜抱镜祷告、沿阶排愁,再到闻鹦鹉声占卜归期、欣喜无眠,最后以反问收束,完整展现了思妇从愁苦到希冀再到忐忑的心理变化,动作与神态描写贴合日常,极具真实感。
  3. 意象烘托,氛围饱满:诗中运用桂魄(月)、青灯、孤影、河汉、鹦鹉等意象,以月的圆缺贯穿始终,既烘托了深夜孤寂的氛围,又呼应了占卜的“月半”归期,结构严谨;青灯、孤影强化了思妇的独处之悲,鹦鹉的巧唤则为清冷的场景增添了一丝戏剧性,使情感表达更具层次。
  4. 语言质朴,贴近生活:全诗采用白描手法,无华丽辞藻,以浅近的口语化表达传递深沉的情感,贴合闺中女子的身份与口吻,体现了晚明闺怨诗贴近生活、注重写实的特色。
  5. 结尾余韵悠长:末句“知汝何时飞上天”以女子的娇憨反问收束,将欣喜之下暗藏的忐忑与对团聚的深切期盼展露无遗,给读者留下了丰富的想象空间。

常见问题

《镜听词》的作者和朝代是什么?

《镜听词》的作者是陈价夫,页面按明作品展示。

《镜听词》主要写了什么?

这首诗是典型的闺怨之作,细致描摹了一位思妇在深夜怀抱铜镜,通过民间 镜听 习俗占卜远行丈夫归期的完整过程。全诗以时间为脉络,展现了思妇从追忆离别、叹息时光流逝,到深夜愁苦徘徊,再到闻鹦鹉声获知归期的欣喜,最后以一句娇憨的反问收束,将女子的深情、痴憨与忐忑展露无遗,情感真挚细腻,充满生活气息。

《镜听词》的创作背景是什么?

陈价夫为晚明 闽中诗派 代表诗人,字伯孺,福建闽县人,终身未仕,以诗酒自娱。明代中后期商品经济繁荣,大量男子外出经商、赴任或从军,闺怨题材诗文大量涌现,此诗正是贴合这一社会背景,以细腻的笔触刻画了思妇的心理变化。学界一般认为此诗为代思妇立言,寄托了诗人对普通民众情感的体察,整体风格清婉自然,符合闽中诗派的创作特色。

《镜听词》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精妙,呼应主题 :开篇以“乐昌破镜”的典故,既点明夫妻分离的伤痛,又为后文的镜听占卜埋下呼应的伏笔,将个人的离别之痛与经典的爱情典故结合,深化了诗歌的情感内涵。 2. 脉络清晰,心理刻画入微 :全诗以时间为线索,从追忆离别、叹息时光,到深夜抱镜祷告、沿阶排愁,再到闻鹦鹉声占卜归期、欣喜无眠,最后以反问收束,完整展现了思妇从愁苦到希冀再到忐忑的心理变...