予适太原熊惟远吴求叔还武昌同赋

这首诗是明代诗人柳应芳北赴太原途中，与返程武昌的友人熊惟远、吴求叔在古渡口分别时的同题赠作。全诗围绕渡口离别场景展开，抒发了临别之际的依依不舍，以空间方位点明诗人与友人各自的前程，借离群雁的意象寄托羁旅孤寂与对友人的牵挂，情感真挚质朴。

方舟临古渡，分路思依依。
方舟：两船并泊，此处指同行的船只；临：停靠抵达；古渡：古老的渡口。句意：同行的舟船静静停靠在古老的渡口边。
分路：各奔前程、就此分别；思依依：形容离别时情思萦绕、依依不舍的模样。句意：从此你我分道而行，心中满是难舍的离情。

自是行人众，非关送客稀。
自是：本来就是；行人：指渡口往来的出行之人；非关：并非因为；送客稀：送别的人稀少。句意：渡口本就往来行人络绎不绝，离别愁绪却并非因送行者稀少才显得浓重，而是源于内心真切的不舍。

晋山将北向，楚水复西归。
晋山：指代山西太原一带的山川（太原古属晋地）；将北向：将要向北前往。句意：我将向着北方的晋地山原奔赴。
楚水：指代武昌一带的江水（武昌古属楚地）；复西归：向西返程。句意：你们则将顺着楚地的江水，向西返回武昌故土。

同作离群雁，君还一处飞。
同作：一同成为；离群雁：离了群的大雁，此处比喻一同出行却即将各自离散的友人。句意：我们本是结伴同行的旅人，如今都成了离群的孤雁。
一处飞：结伴一同飞行。句意：唯有你们二人，可以结伴一同展翅飞回故乡。

古渡头，同行的舟船静静停泊，
从此你我分路而行，心中满是依依离情。
渡口本就往来行人络绎不绝，
离别愁绪却从来无关送行者的多少。
我将向着北方的晋地山原奔赴，
你们却要顺着楚地的江水，向西归还武昌故土。
我们本是一同结伴的旅人，如今都如离群的大雁，
唯有你们二人，可以结伴一同展翅飞回故乡。

此诗具体创作年份暂无确切史料记载，仅据诗题与内容可推断：彼时诗人柳应芳即将北赴太原，友人熊惟远、吴求叔则要返程武昌，三人同行至古渡口后即将各奔前程，遂同题赋作，以诗寄寓临别之际的不舍与羁旅之思。

1. 意象精准，以雁寄情：全诗以“离群雁”为核心意象，将即将离散的三人比作离群的大雁，既点明了离别之际各奔东西的处境，又以“君还一处飞”的雁群结伴形成反衬，突出友人二人同归的温暖，反衬出诗人独自北行的孤寂，将离别时的复杂心绪具象化，情感真挚动人。
2. 对比反衬，深化离愁：颔联“自是行人众，非关送客稀”以渡口的热闹喧嚣反衬离别之情的深沉，说明离别愁绪并不因环境的喧嚣或冷清而增减，而是源于内心真切的不舍，深化了离别的怅惘之感。
3. 格律工整，对仗自然：此诗符合明代近体诗的格律规范，颔联“自是行人众，非关送客稀”、颈联“晋山将北向，楚水复西归”均对仗工整，平仄协调。语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，却意蕴悠长，将离情与前程娓娓道来。
4. 空间对比，强化相隔：颈联“晋山北向”与“楚水西归”分别点明诗人与友人的去向，以空间方位的差异写出二人前程的不同，烘托出离别后相隔遥远的孤寂，进一步强化了离愁别绪。
5. 情感脉络清晰：全诗从渡口分别的场景切入，先写不舍离情，再以环境反衬离别深情，接着点明各自的去向，最后以离群雁的比喻收束全篇，情感层层递进，自然流畅，将离别时的不舍、孤寂与对友人的牵挂融为一体。