送钱允一还天台诗・并序

这段残序记述了明太祖洪武三年前后，朝廷平定燕都、举行郊祀告功大典，赐开国功臣铁券，得知五代吴越王钱镠后裔钱尚德珍藏唐赐铁券后遣使取来御览，最终礼送钱尚德归乡的始末，交代了送别钱允一（或钱尚德）还天台的缘起，体现了明初对前代勋贵后裔的礼遇与开国恩荣的彰显。

1. 皇帝即位之二年，大将军帅师取燕都，西北州郡，次第皆平。
   皇帝指明太祖朱元璋。即位之二年即洪武二年（1369年）。大将军指明初开国统帅徐达等人。燕都即元大都，今北京。次第皆平：依次平定。
   句意：洪武二年，大将军率军攻取元大都，西北各州郡也相继平定。
2. 越明年冬，上将郊祀天地，大告武成，念开国诸臣劳烈，锡以铁券，以申带砺之誓。
   越明年：到了第二年（洪武三年，1370年）。郊祀天地：古代帝王在郊外祭祀天地的盛大典礼，用以宣告天下平定、武功告成。大告武成：大肆宣告武功成就。劳烈：功劳业绩。锡：通“赐”。铁券：即丹书铁券，古代帝王赐给功臣的特权凭证，可世代享受优遇或免罪。带砺之誓：典出《史记·高祖功臣侯者年表》，指帝王与功臣约定国祚永存、共享爵禄的誓约，“河如带，泰山若厉（砺）”意为黄河窄如衣带、泰山小如磨刀石，国祚仍不断绝。
   句意：到了次年冬天，太祖即将举行郊祀天地大典，大肆宣告武功告成。感念开国诸臣的辛劳功绩，太祖赐予他们丹书铁券，以此重申带砺山河的誓约。
3. 下礼官议其制度，近臣奏言：“唐和陵时尝赐。钱武肃王十五世孙尚德实宝藏之。”
   下礼官：下达诏令让礼官商议。其制度：指铁券的形制规格。近臣：皇帝的亲近朝臣。唐和陵：唐懿宗李漼的陵墓，此处代指唐懿宗时期。钱武肃王：五代吴越国开国君主钱镠，谥号武肃。尚德：钱尚德，钱镠的十五世孙。宝藏：珍藏。
   句意：太祖下令礼官商议铁券的形制规格，近臣上奏道：“唐懿宗时期曾赐予铁券，钱武肃王的十五世孙钱尚德确实珍藏着这枚铁券。”
4. 上遣使者即其家访焉。
   即其家：前往钱尚德的家中。访：寻访、求取。
   句意：太祖派遣使者前往钱尚德的家中求取铁券。
5. 尚德奉诏椟券及五王遗像上之。
   奉诏：遵奉诏令。椟：名词作动词，用匣子装。上之：进献给太祖。
   句意：钱尚德遵奉诏令，将铁券与五代吴越五王的遗像装在匣中，进献给太祖。
6. 上御外朝观之，敕省臣宴于仪曹。
   御外朝：驾临外朝（与内朝相对，指皇帝处理政务的朝堂）。敕：皇帝下令。省臣：中央三省的官员。仪曹：礼部的别称，掌礼仪制度。
   句意：太祖驾临外朝检视这些器物，下令让三省官员在礼部设宴款待钱尚德。
7. 已而尚德思东归，命还其券与像，以礼敦遣。
   已而：不久。思东归：想要东归天台（今浙江天台，吴越钱氏故里）。还：归还。敦遣：以隆重的礼节遣送返乡。
   句意：不久钱尚德想要东归故里，太祖便下令归还他的铁券与遗像，以隆重的礼节遣送他返乡。
8. 钱氏宝有此券已五...
   宝有：珍藏拥有。原文此处截断，“五”当指时长（如五百年），无法确知后续内容。
   句意：钱家珍藏这枚铁券已经有五……

洪武二年，大将军率军攻取元大都，西北各州郡也相继平定。
到了次年冬天，太祖即将举行郊祀天地的大典，大肆宣告天下武功告成。感念开国诸臣的辛劳功绩，太祖赐予他们丹书铁券，以此重申与功臣世代共享爵禄、国祚永存的誓约。
太祖下令礼官商议铁券的形制规格，亲近的朝臣上奏道：“唐懿宗时期曾赐予铁券，钱武肃王的十五世孙钱尚德，确实珍藏着这枚铁券。”
太祖当即派遣使者前往钱尚德的家中求取铁券。钱尚德遵奉诏令，将铁券与五代吴越五王的遗像装在匣中，进献给太祖。
太祖驾临外朝检视这些器物，随即下令让三省官员在礼部设宴款待钱尚德。
不久之后，钱尚德想要东归天台故里，太祖便下令归还他的铁券与遗像，以隆重的礼节遣送他返乡。
钱家珍藏这枚铁券已经有五……（原文未完）

宋濂是明初开国文臣之首，洪武初年任翰林院学士，参与制定明初礼制、典章制度。此时明朝初定，太祖朱元璋为巩固统治，彰显开国恩荣，同时礼遇前代勋贵后裔，以收拢人心。这篇残序是宋濂为送别钱尚德（或其子钱允一，题目中为钱允一还天台）归乡所作，宋濂作为朝廷文臣，参与了此次铁券相关的礼仪事务，故而记录下这一事件。

这段残序属于纪实性的骈散结合散文，语言典雅庄重，符合明初台阁体文风的整体特点。叙事条理清晰，从平定天下到郊祀赐券，再到发现钱氏铁券、遣使求取、御览设宴、礼送返乡，脉络分明，逻辑严谨。文中引用“带砺之誓”的典故，既点明了明初君臣之间的信任与恩宠，也呼应了钱氏珍藏铁券的历史渊源，使叙事兼具史实性与文化内涵。因原文未完结，仅能就现有内容分析其叙事结构与用典的得体之处。