本诗为宋濂唱和刘基《秋怀》组诗之作,以浚川治水、开窗纳光的日常事理为喻,抒发对自身修养的省察,表达了潜心修习、追求内心宁静淡泊的心境,兼具理趣与诗意。
和刘伯温秋怀韵(四首。刘旅兴五十首中
凿牖漏檐明,弗凿坐深黑。
感此益自愧,空负躯七尺。
近方学心斋,万动一时寂。
面对天阙山,终日如宾客。
默默两无言,岩姿澹将夕。
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简要说明
逐句注释
- 浚川泉窦疏,不浚川乃塞:浚,疏通;泉窦,泉水的孔洞、泉眼。意谓疏通河道的泉眼,水流方能畅达;若不疏浚,河道终将淤塞。
- 凿牖漏檐明,弗凿坐深黑:牖,窗户;漏檐明,让檐外的光亮透入室内。此句谓凿开窗棂,天光可入;若不开凿,只能坐守一室昏黑。
- 感此益自愧,空负躯七尺:躯七尺,指七尺之躯,代指自身。感念上述事理,愈发自觉惭愧,白白拥有七尺之躯却未能切实践行修身之道。
- 近方学心斋,万动一时寂:心斋,典出《庄子·人间世》,指摒除杂念、使内心虚空宁静的修养方法。近來方才修习心斋之法,万千杂念霎时归于沉寂。
- 面对天阙山,终日如宾客:天阙山,又名牛头山,位于今南京附近,为宋濂当时居处附近的山水。意谓终日面对天阙山,与它淡然相对,如宾客般保持疏离淡泊的姿态。
- 默默两无言,岩姿澹将夕:岩姿,如山岩般沉静内敛的姿态;澹将夕,谓天色渐晚,氛围恬淡静谧。此句谓默默相对,不曾一语,山岩般的清寂姿态伴着暮色渐浓。
现代译文
疏通河道的泉眼,水流方能畅达;
若不疏浚,河道终会淤塞。
凿开窗棂,檐外天光才能透入;
不事开凿,只能坐守一室昏黑。
感念此理,我愈发羞愧难当,
白白辜负了这七尺之躯。
近来方才修习心斋之法,
万千杂念霎时归于沉寂。
终日面对着天阙山,
与它相对,如宾客般淡然疏离。
默默相对,不曾一语,
山岩般的清寂姿态,伴着暮色渐起。
创作背景
宋濂为明初开国文臣之首,与刘基(刘伯温)同为明初核心文人。此诗为唱和刘基《秋怀》组诗所作,属于组诗《和刘伯温秋怀韵》四首之一。刘基《秋怀》组诗多借秋日风物抒发内心思绪与人生感慨,宋濂的和作则侧重修身自省,结合诗中“学心斋”的表述,可知此诗创作于宋濂入朝为官、公务之余追求精神修养的阶段,借日常事理抒发自身对宁静心境的追求与对自我的反思。
艺术赏析
- 比兴说理,具象化抽象道理:开篇以浚川、凿牖为喻,将修身治学的必要性转化为日常可见的事理,把“主动修养方能成就自我”的抽象道理具象化,通俗易懂,避免了说理的枯燥。
- 用典典雅,契合心境:“心斋”典出《庄子》,既体现了宋濂融合道家思想的修养追求,也让诗作更具文化底蕴,契合其追求内心虚空宁静的心境。
- 结构严谨,对仗工整:首联、颔联均为工整对句,如“浚川泉窦疏”对“凿牖漏檐明”,“不浚川乃塞”对“弗凿坐深黑”,节奏明快,体现了古典诗词的形式美感。
- 以景结情,余韵悠长:末联以暮色中的山景收束,“默默两无言,岩姿澹将夕”营造出恬淡静谧的氛围,将诗人内敛的心境融入山水暮色之中,言有尽而意无穷。
- 语言质朴平实:全诗不堆砌辞藻,以浅近直白的语言表达深刻的修身道理,符合宋濂典雅平实的诗文风格,兼具文学性与哲理性。
常见问题
《和刘伯温秋怀韵(四首。刘旅兴五十首中》的作者和朝代是什么?
《和刘伯温秋怀韵(四首。刘旅兴五十首中》的作者是宋濂,页面按明作品展示。
《和刘伯温秋怀韵(四首。刘旅兴五十首中》主要写了什么?
本诗为宋濂唱和刘基《秋怀》组诗之作,以浚川治水、开窗纳光的日常事理为喻,抒发对自身修养的省察,表达了潜心修习、追求内心宁静淡泊的心境,兼具理趣与诗意。
《和刘伯温秋怀韵(四首。刘旅兴五十首中》的创作背景是什么?
宋濂为明初开国文臣之首,与刘基(刘伯温)同为明初核心文人。此诗为唱和刘基《秋怀》组诗所作,属于组诗《和刘伯温秋怀韵》四首之一。刘基《秋怀》组诗多借秋日风物抒发内心思绪与人生感慨,宋濂的和作则侧重修身自省,结合诗中“学心斋”的表述,可知此诗创作于宋濂入朝为官、公务之余追求精神修养的阶段,借日常事理抒发自身对宁静心境的追求与对自我的反思。
《和刘伯温秋怀韵(四首。刘旅兴五十首中》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴说理,具象化抽象道理 :开篇以浚川、凿牖为喻,将修身治学的必要性转化为日常可见的事理,把“主动修养方能成就自我”的抽象道理具象化,通俗易懂,避免了说理的枯燥。 2. 用典典雅,契合心境 :“心斋”典出《庄子》,既体现了宋濂融合道家思想的修养追求,也让诗作更具文化底蕴,契合其追求内心虚空宁静的心境。 3. 结构严谨,对仗工整 :首联、颔联均为工整对句...