宿云卧轩(三首)

· 陈宪章

世间何喜复何悲,风雨萧萧过短篱。
小睡正酣童子问,公今是梦是醒时。

简要说明

这首诗是陈宪章隐居云卧轩时所作的组诗之一,以日常午睡的平凡场景为载体,通过反问破斥世俗悲喜执念,借童子的叩问引出“梦与醒”的哲思,传递出超脱功利、物我两忘的隐逸闲适心境,兼具日常意趣与禅理意蕴。

逐句注释

  1. 世间何喜复何悲:以反问开篇,叩问世俗认知中的悲喜价值,暗含对世俗功利得失的超脱态度。何:疑问代词,什么;复:又。
  2. 风雨萧萧过短篱:萧萧:形容风雨声;短篱:低矮的院篱。此句以动衬静,写窗外风雨穿篱而过的声响,既点明居处环境的清幽,也暗喻世间纷扰如风雨般倏忽而过。
  3. 小睡正酣童子问:酣:熟睡、酣眠;童子:书童或家中小童。此句叙写日常细节:诗人正酣然午睡,小童前来问询。
  4. 公今是梦是醒时:公:古代对男子的尊称,此处指诗人自身;“是……是……”表选择疑问。小童的发问打破了酣眠的静谧,也引出关于“梦与醒”的哲思命题。

现代译文

世间究竟有何可喜,又有何可悲?
潇潇风雨掠过院外短篱。
我正睡得酣甜,小童忽然前来叩问:
先生此刻,是在梦中,还是醒着?

创作背景

陈宪章(1428-1500),字公甫,晚号碧玉老人,明代前期著名隐逸诗人、学者。早年曾参加乡试未中,后师从理学大家吴与弼,晚年隐居于广东番禺云卧轩,不复出仕,以讲学、赋诗自娱。其诗多抒写闲适隐逸的生活,风格冲淡自然,近于陶、王山水田园诗风。这首诗为其隐居云卧轩期间的作品,具体创作年份暂无确切考证,学界普遍认为是其晚年归隐后,记录日常闲适生活、抒发超脱心境的即兴之作。

艺术赏析

  1. 立意高远,以小见大:全诗取材于日常午睡的平凡小事,却以反问开篇破斥世俗对悲喜的执着,借童子的设问将日常场景升华为对存在本质的叩问,于细微处蕴含深刻的人生哲理。
  2. 情景交融,动静相宜:“风雨萧萧过短篱”以动态的风雨声烘托出居处的清幽静谧,以世间风雨暗喻世俗纷扰的倏忽易逝,将自然之景与诗人超脱的心境融为一体,形成冲淡悠远的意境。
  3. 留白隽永,余味悠长:末句以童子的疑问收束全诗,并未给出明确答案,将“梦与醒”的阐释权交给读者,契合禅家“如梦如幻”的意境,让读者在留白中体会诗人物我两忘、与自然相融的闲适状态,言有尽而意无穷。
  4. 语言质朴冲淡:全诗用语浅近直白,无华丽辞藻修饰,符合明代前期隐逸诗派的风格特色,近于王维山水田园诗的冲淡意境,于平淡中见真情与深意。

常见问题

《宿云卧轩(三首)》的作者和朝代是什么?

《宿云卧轩(三首)》的作者是陈宪章,页面按明作品展示。

《宿云卧轩(三首)》主要写了什么?

这首诗是陈宪章隐居云卧轩时所作的组诗之一,以日常午睡的平凡场景为载体,通过反问破斥世俗悲喜执念,借童子的叩问引出“梦与醒”的哲思,传递出超脱功利、物我两忘的隐逸闲适心境,兼具日常意趣与禅理意蕴。

《宿云卧轩(三首)》的创作背景是什么?

陈宪章(1428 1500),字公甫,晚号碧玉老人,明代前期著名隐逸诗人、学者。早年曾参加乡试未中,后师从理学大家吴与弼,晚年隐居于广东番禺云卧轩,不复出仕,以讲学、赋诗自娱。其诗多抒写闲适隐逸的生活,风格冲淡自然,近于陶、王山水田园诗风。这首诗为其隐居云卧轩期间的作品,具体创作年份暂无确切考证,学界普遍认为是其晚年归隐后,记录日常闲适生活、抒发超脱心境的即...

《宿云卧轩(三首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 立意高远,以小见大 :全诗取材于日常午睡的平凡小事,却以反问开篇破斥世俗对悲喜的执着,借童子的设问将日常场景升华为对存在本质的叩问,于细微处蕴含深刻的人生哲理。 2. 情景交融,动静相宜 :“风雨萧萧过短篱”以动态的风雨声烘托出居处的清幽静谧,以世间风雨暗喻世俗纷扰的倏忽易逝,将自然之景与诗人超脱的心境融为一体,形成冲淡悠远的意境。 3. 留白隽永,余...