送李刘二生还江右用陶韵（二首）

这首明代送别诗，为陈宪章送别李、刘两位江西友人返乡所作，以陶渊明诗风为韵（即“陶韵”）。全诗从相逢之喜、情谊之厚、欢聚之乐，转至离别之怅，最后以临别赠言收束，抒发了知己间真挚深厚的情谊，同时带着超脱淡然的人生情怀，体现了诗人质朴自然的诗学追求。

1. 中年见二子，楚楚西江英：
   中年：诗人创作时的人生阶段；二子：指李、刘二位友人；楚楚：鲜明出众的样子；西江英：江西一带的杰出英才（江右即江西，古时以长江为界，江西称西江）。句意：人到中年结识二位，皆是江西出众的俊彦之才。
2. 问讯徐苏里，千年有余情：
   徐苏里：东汉隐士徐稚（字孺子）的故里，徐稚为南昌人，是江西著名乡贤，此处代指江西乡贤文化与旧迹；千年有余情：既指徐孺子的文脉遗风流传千年，也指二人情谊如千年文脉般深厚悠长。句意：向你们打听徐孺子故里的旧事，千年文脉余韵与彼此情谊都真挚动人。
3. 开尊对溟月，高歌亦心倾：
   开尊：打开酒杯（尊同“樽”，古代酒器）；溟月：溟濛夜色中的明月，营造静谧清雅的氛围；心倾：心意相投、倾慕不已。句意：对着月下开樽畅饮，放声高歌之时，彼此心意相契，倾慕不尽。
4. 胡为别我去，感此秋蛩鸣：
   胡为：何为、为什么；秋蛩：秋日的蟋蟀，以秋虫鸣啼烘托离别时的萧瑟怅惘；感此：被此景此情触动。句意：为何你们要在此时辞别我离去？听见这秋日虫鸣，更添离别感慨。
5. 赠处各有言，慨然尽平生：
   赠处：临别赠言与相处话别；各有言：彼此都道出了赠别的话语；慨然：感慨动容的样子；尽平生：倾尽平生的相知情谊与感慨。句意：临别之际二人各赠赠言，感慨之间尽倾平生的相知之情。

人到中年喜相逢，
君二人皆是江西俊彦英。
同访徐孺故里旧迹，
千年文脉余韵，情谊悠长不改。
对坐月下开樽共饮，
高歌之时，彼此心意相倾。
为何偏要此刻别离？
听秋蛩鸣啼，更添怅惘离情。
临别赠言句句肺腑，
感慨之间，尽倾平生相知意。

陈宪章即陈献章，明代江门心学的开创者，晚年隐居广东新会白沙里，世称“白沙先生”，其诗学主张以“自然为宗”，极推崇陶渊明冲淡萧散的诗风，故此次送别以“陶韵”为题。李、刘二生为江西友人，前来拜访后辞别返乡，诗人与二人相逢于中年，精神相契，临别之际写下此诗，既抒发知己相别的怅惘，也体现了其远离官场后专注于精神交往的超脱心境。该诗创作时间约为其晚年隐居白沙时期，学界对此无较大争议。

1. 风格拟陶，质朴自然：全诗以“陶韵”为创作准则，语言平易无华，无刻意雕琢之辞，契合陶渊明诗歌冲淡自然的风格，体现了陈宪章“自然为宗”的诗学追求。
2. 意象烘托，情景交融：以“溟月”营造静谧清雅的欢聚氛围，以“秋蛩鸣”烘托离别时的萧瑟怅惘，以景衬情，将相聚的欢洽与离别的感慨融为一体。
3. 用典增色，底蕴深厚：借“徐苏里”的典故，点明友人来自江西乡贤故里，既呼应了“江右”的地域背景，又增添了历史文化底蕴，将私人情谊延伸至对乡贤文脉的追慕，拓宽了诗歌的意境。
4. 情感递进，结构清晰：全诗按照“相逢-叙旧-欢聚-离别-赠言”的逻辑展开，情感从欣喜到欢洽，再转至怅惘，最后归于深厚的相知情谊，层层递进，流转自然。
5. 格律自由，古体特质：全诗为古体诗，押韵统一（韵脚为“英、情、倾、鸣、生”，属平水韵下平八庚），无近体诗严格的平仄对仗要求，符合陶渊明古体诗自由舒展的特点，更便于抒发真挚随性的情感。