本诗为陈宪章《南归寄乡书》组诗之一,以白描手法铺陈乡居日常,勾勒出恬淡闲适的田园生活图景,融温馨天伦之乐于其中,抒发了诗人辞官归乡后悠然自适的心境与对家园的深切眷恋。
南归寄乡书(七首)
自爱愚公谷,谁过野老家。
时依当户竹,闲数上墙花。
鸟立溪槎静,牛争崦路斜。
怀中娇小女,学语解呼爷。
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时依当户竹,闲数上墙花。
鸟立溪槎静,牛争崦路斜。
怀中娇小女,学语解呼爷。
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简要说明
逐句注释
- 自爱愚公谷:我本就偏爱这如同愚公谷般的隐居之地。愚公谷:典出《韩诗外传》,齐桓公遇隐士愚公,将其居所称为“愚公谷”,后世常以之指代隐士隐居的清幽处所,此处诗人以愚公自比,点明归隐身份。
- 谁过野老家:又有谁会前来探访我这山野人家?过:拜访、到访。野老:诗人自谓,指隐居山野的老人,暗含不求仕进的心态。
- 时依当户竹:时常靠着对着门户的翠竹静立。时:时常、常常。当户:对着家门。
- 闲数上墙花:闲来无事细数爬满墙头的花卉。闲:悠闲闲暇。数:点数、细数。
- 鸟立溪槎静:鸟儿静立在溪中的木筏之上,周遭一片静谧安宁。溪槎:溪中漂泊的木筏、竹筏。
- 牛争崦路斜:群牛争相走过倾斜的山间小路。崦路:泛指山间小路(崦嵫山为古代神话中日落之处,此处借指山野)。争:争相行进。
- 怀中娇小女:怀里抱着娇小可爱的小女儿。娇小:娇憨小巧。
- 学语解呼爷:刚学会说话便能懂得唤我父亲。解:懂得、能够。爷:古时对父亲的口语称呼。
现代译文
我本倾心于这愚公般的隐居幽谷,
何曾有客到访我这山野的旧庐?
时常倚靠门畔的翠竹静立,
闲来细数爬满墙头的繁花朵朵。
鸟儿安立溪头的木筏之上,
群牛争相走过斜斜的山径小路。
怀中抱着娇憨懵懂的小女儿,
刚牙牙学语便能甜甜唤我父亲。
创作背景
陈宪章为明代前期著名诗人,早年受举荐入京授官,不久即辞官南归,隐居于故乡广东新会白沙乡,远离官场纷争。这首诗是其归隐后寄赠家乡亲友的组诗作品,此时诗人尽享田园闲居之趣,心境平和恬淡,以日常细节记录归乡后的悠然生活。
艺术赏析
- 格律与对仗:本诗为标准五言律诗,平仄协调,中间两联严格对仗,“时依当户竹,闲数上墙花”以诗人的静态动作相对,“鸟立溪槎静,牛争崦路斜”以山野动静之景相对,工整贴切,体现出对唐宋律诗传统的继承。
- 用典自然:开篇“愚公谷”的典故不着痕迹,既点明隐居身份,又暗含诗人不求闻达、安于田园的志趣,无生硬堆砌之感。
- 白描与意境营造:全诗以极简的白描手法铺陈乡居日常,无华丽辞藻,却以“依竹”“数花”“鸟立”“牛争”“幼女学语”等细节勾勒出鲜活的田园图景,动静结合:静态的竹、花、溪槎与动态的鸟立、牛争、孩童学语相映成趣,营造出静谧温馨的乡居氛围,末句的天伦之乐更添温情暖意,将闲适自得的心境融入日常景物之中,情感真挚自然。
- 语言风格:全诗语言质朴浅白如话家常,既保留了唐诗的含蓄意境,又带有明代诗歌平易自然的特色,尽显归隐文人的从容心境。
常见问题
《南归寄乡书(七首)》的作者和朝代是什么?
《南归寄乡书(七首)》的作者是陈宪章,页面按明作品展示。
《南归寄乡书(七首)》主要写了什么?
本诗为陈宪章《南归寄乡书》组诗之一,以白描手法铺陈乡居日常,勾勒出恬淡闲适的田园生活图景,融温馨天伦之乐于其中,抒发了诗人辞官归乡后悠然自适的心境与对家园的深切眷恋。
《南归寄乡书(七首)》的创作背景是什么?
陈宪章为明代前期著名诗人,早年受举荐入京授官,不久即辞官南归,隐居于故乡广东新会白沙乡,远离官场纷争。这首诗是其归隐后寄赠家乡亲友的组诗作品,此时诗人尽享田园闲居之趣,心境平和恬淡,以日常细节记录归乡后的悠然生活。
《南归寄乡书(七首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :本诗为标准五言律诗,平仄协调,中间两联严格对仗,“时依当户竹,闲数上墙花”以诗人的静态动作相对,“鸟立溪槎静,牛争崦路斜”以山野动静之景相对,工整贴切,体现出对唐宋律诗传统的继承。 2. 用典自然 :开篇“愚公谷”的典故不着痕迹,既点明隐居身份,又暗含诗人不求闻达、安于田园的志趣,无生硬堆砌之感。 3. 白描与意境营造 :全诗以极简的白描...