午睡起

这首七言绝句以午睡醒来的日常琐事为载体，以“道人”自况，展现了作者从畏暑、酣眠到梦醒，最终依托佛经平复心境的恬淡闲适之情，兼具生活意趣与禅理韵味。

道人本自畏炎炎
注释：道人为作者自指，陈宪章融合儒释道思想，常以此自称；炎炎指盛夏酷暑的燥热之气，句意为我本就惧怕这盛夏的酷热。
一榻清风卷昼帘
注释：榻指卧榻，昼帘即白日悬挂的帘幕；句意为卧榻边清风徐来，卷动了白日的帘幕，营造出凉爽静谧的午睡环境。
无奈华胥留不得
注释：华胥典出《列子·黄帝》，指代理想安乐的梦境，此处代指午睡的酣眠之境；留不得意为好梦难留，点明午睡醒来的微茫怅惘。
起凭香几读《楞严》
注释：凭指倚靠，香几是陈设香炉、典籍的雅致小案；《楞严》即《楞严经》，佛教经典，句意为起身倚靠在香几旁，细读佛经以平复心境。

我本是怕这盛夏酷暑的闲人，
卧榻边清风卷动白日的帘旌。
可惜华胥国的好梦终究难留，
起身倚靠在香几旁，翻开《楞严经》细读。

陈宪章为明代心学先驱陈献章的别称（世称白沙先生），早年曾游学四方，晚年归隐广东江门白沙村，远离官场纷扰，以讲学、赋诗、静坐自娱。这首诗应为其晚年隐居期间所作，是其闲适村居生活与融合禅理的精神世界的生动写照。

1. 格律与体裁：全诗为标准七言绝句，首句入韵，平仄自然合律，读来朗朗上口，符合明代文人浅近自然的诗学追求。
2. 意象与意境营造：选取“炎炎”“清风”“昼帘”“华胥梦”“香几”“《楞严》”等意象，从畏暑的烦躁到午睡的清凉，再到梦醒的微怅，最终归于读经的平和，层层递进，营造出清幽淡远的禅意意境。
3. 用典自然：“华胥”一典的运用，将日常午睡升华为对理想安乐之境的指代，暗合禅家“人生如梦”的哲思，却不生硬雕琢，与日常情境融为一体。
4. 语言风格：全诗语言浅白质朴，无刻意修饰，直抒胸臆，于平淡的叙事中蕴含闲适的真趣与禅理，体现了白沙诗派“自然流露”的艺术特色。