这首诗是明代乡村社日民俗的纪实之作,描绘了春秋两次社祭的热闹场景,以百姓口吻称赞地方官治理有方、天下太平,借社日风物抒发对风调雨顺、安居乐业的太平盛世的赞美与向往,语言质朴直白,充满乡土生活气息。
社中(四首)
桑林伐鼓酒如川,秋社钱多春社钱。
尽道升平长官好,五风十雨更年年。
尽道升平长官好,五风十雨更年年。
简要说明
逐句注释
- 桑林伐鼓酒如川:桑林,古代祭祀土地神的场所,代指社祭坛场;伐鼓,击鼓,社祭时击鼓以召集民众、敬神娱神;酒如川,形容祭宴上酒浆丰沛,如同江河奔流,极言社祭场面的热闹富足。
- 秋社钱多春社钱:春社、秋社,分别为春秋两季祭祀土地神的传统节日;钱,此处指社祭时民众缴纳的祭资,或社宴上共享的钱物。两句意为春秋两次社日的祭钱都十分充足,凸显乡间民生安稳。
- 尽道升平长官好:尽道,都说;升平,太平盛世;长官,指地方行政官吏。此句以百姓视角称赞地方官治政清明,带来太平局面。
- 五风十雨更年年:五风十雨,语出东汉王充《论衡·是应》,指五天刮一次风、十天下一场雨,形容风调雨顺,农业收成有保障;更年年,意为年年如此,持续保持丰年景象。
现代译文
桑林社坛鼓声咚咚作响,祭神的酒浆奔流似川。
春社秋社的祭钱年年充足,百姓都夸地方官治下太平。
更有那风调雨顺的好光景,岁岁年年都如此这般。
创作背景
陈宪章即陈献章,明代心学开山人物,早年曾入京为官,后因不满官场污浊辞官归隐,定居广东江门白沙村,潜心讲学与创作。这首《社中》组诗是其归隐期间的作品,明代中期岭南地区社会相对稳定,乡村社日祭祀活动兴盛,诗人亲见乡间社祭的热闹场景,有感于百姓安居乐业的状态,写下这组纪实性诗作。
艺术赏析
- 语言风格平易质朴:全诗采用民间口语化的表达,无晦涩典故与雕琢辞藻,完全贴合乡村民俗题材的生活化特质,让读者能直观感受到乡间社日的烟火气息。
- 结构层层递进:前两句铺陈社祭场景,以“伐鼓”“酒如川”“社钱多”勾勒出热闹富足的社日氛围;后两句顺势转入百姓的心声,先赞官清,再颂年丰,将民俗场景与社会太平的主题自然结合,情景交融。
- 用典自然贴切:“五风十雨”的典故精准凝练地表达了风调雨顺的美好年景,无需额外阐释,便让读者领会到诗人对丰年的期盼与赞美,强化了诗作的思想内涵。
- 视角贴合民间:全诗以普通百姓的口吻叙事抒情,没有文人的刻意拔高,真实还原了乡间民众对太平盛世的朴素认知,充满真挚的情感。
常见问题
《社中(四首)》的作者和朝代是什么?
《社中(四首)》的作者是陈宪章,页面按明作品展示。
《社中(四首)》主要写了什么?
这首诗是明代乡村社日民俗的纪实之作,描绘了春秋两次社祭的热闹场景,以百姓口吻称赞地方官治理有方、天下太平,借社日风物抒发对风调雨顺、安居乐业的太平盛世的赞美与向往,语言质朴直白,充满乡土生活气息。
《社中(四首)》的创作背景是什么?
陈宪章即陈献章,明代心学开山人物,早年曾入京为官,后因不满官场污浊辞官归隐,定居广东江门白沙村,潜心讲学与创作。这首《社中》组诗是其归隐期间的作品,明代中期岭南地区社会相对稳定,乡村社日祭祀活动兴盛,诗人亲见乡间社祭的热闹场景,有感于百姓安居乐业的状态,写下这组纪实性诗作。
《社中(四首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格平易质朴 :全诗采用民间口语化的表达,无晦涩典故与雕琢辞藻,完全贴合乡村民俗题材的生活化特质,让读者能直观感受到乡间社日的烟火气息。 2. 结构层层递进 :前两句铺陈社祭场景,以“伐鼓”“酒如川”“社钱多”勾勒出热闹富足的社日氛围;后两句顺势转入百姓的心声,先赞官清,再颂年丰,将民俗场景与社会太平的主题自然结合,情景交融。 3. 用典自然贴切...