自伍光宇墓还登蓬莱绝顶

本诗记叙了诗人祭扫故友伍光宇墓后，登临蓬莱绝顶的完整历程。开篇以祭扫故友的感伤起笔，中间铺陈登山途中的艰险与惊惧，最终以登顶后的开阔视野收束，交织着生死之思、行路之苦与登临览胜的旷达心境。

1. 故人坟前浇我酒：在故友伍光宇的坟前洒酒祭奠。浇酒，指以酒洒地祭奠逝者。
2. 白日欲西回马首：太阳即将西沉，诗人掉转马头准备返程。回马首，掉转马头。
3. 嶝危道险不可跻：登山的石阶险峻陡峭，道路崎岖难行，难以攀登。嶝（dèng），登山的石级；跻（jī），攀登。
4. 下马长须扶两肘：下马之后，诗人手扶两肘缓行喘息。长须，一说指诗人自身的长髯，用以形容登山时佝偻俯身、借力缓行的姿态；一说指随行仆役，结合后文“以手捉仆肩”可佐证此处兼写随行人员的艰难。
5. 三步一噫五步停：每走三步便发出一声叹息，走五步就停下歇息。噫，叹息声。
6. 引吭出舌肺肠鸣：拉长喉咙喘息，吐出舌头，肺部如同肠鸣般作响，形容登山时气喘吁吁的窘迫之态。引吭，拉长嗓音。
7. 此时平地虑颠踣：即便在平地上都担心会跌倒。颠踣（bó），跌倒。
8. 仰首十丈梯峥嵘：抬头望去，十丈高的登山梯险峻突兀。峥嵘，山势高峻、险峻突兀的样子。
9. 以手捉仆肩，以足踏崖颈：诗人用手抓住仆人的肩膀借力，用脚踩住崖壁的狭窄凸起处（如脖颈般的岩棱）向上攀登。崖颈，崖壁上形似脖颈的狭窄凸起部位。
10. 跻攀欲上分寸难：想要向上攀登，每挪动一寸都十分艰难。
11. 又恐翻身落深阱：又害怕一失手翻身，就会坠入深谷之中。阱，此处指深谷险境。
12. 山北鸣鸺鹠，山南叫禋旂：山北传来鸺鹠（一种形似猫头鹰的猛禽，叫声凄厉，古人视为不祥之鸟）的鸣叫，山南传来瘆人的声响。禋旂：原文或有讹误，一说“禋”通“殷”，指声响盛大；一说为凶禽名，此处用以渲染山林的阴森可怖。
13. 豹虎伏莽狐狸游，天地衮衮令人愁：豹、虎潜伏在草莽之中，狐狸四处游荡，天地间纷乱不堪，让人满心忧愁。伏莽，潜伏于草莽之间；衮衮，纷乱不绝的样子。
14. 小童鱼贯上复休：随行的小童们像鱼群一样依次前行，走一段就停下歇息。鱼贯，依次相连、接连而行。
15. 绝顶始得岩峦幽，开颜一望隘九州：登上绝顶之后，才见到山峦幽深的景致；诗人舒展愁颜放眼望去，天下九州都显得狭小了。隘九州，以九州为狭小，极言视野开阔，打破世俗的眼界局限。
16. 弱水涓涓扶桑樛，中覆一杯沧溟流：山间溪流如神话中的弱水般涓细流淌，扶桑（神话中日出之处的神木）的枝条弯曲下垂，眼前景致仿佛盛着一杯沧海之水。弱水，古代传说中轻得不能浮起羽毛的河流，此处泛指山间细流；樛（jiū），树枝弯曲下垂；沧溟，大海。

在故友的坟前我洒酒祭奠，
太阳即将西沉，我掉转马头准备返程。
登山石阶险峻难攀，下马后我手扶两肘缓行。
每走三步便叹息一声，五步就停下歇息，
喘得拉长嗓子、吐出舌头，肺部像肠鸣般作响。
即便在平地上都担心会跌倒，
抬头望去，十丈高的登山梯险峻突兀。
我用手抓住仆人的肩膀借力，用脚踩住崖壁的凸起处向上攀，
每挪动一寸都万分艰难，
又怕一翻身就坠入深谷之中。
山北传来鸺鹠凄厉的鸣叫，山南响起瘆人的声响，
豹虎潜伏草莽，狐狸四处游荡，天地间纷乱不堪，让人满心忧愁。
随从的小童们鱼贯而行，走一段就停下歇息，
终于登上绝顶，才见山峦幽深的景致，我舒展愁颜放眼望去，天下九州都显得狭小。
山间弱水般的细流涓涓流淌，扶桑树枝条弯曲下垂，
眼前景致仿佛盛着一杯沧海的流水。

本诗作者陈宪章即陈献章，明代江门学派开创者、著名诗人，早年为官后辞官归乡，潜心讲学与诗文创作。伍光宇是其挚友，先于陈献章离世。此诗为诗人祭扫伍光宇墓后，返程途中登临当地蓬莱绝顶（今广东新会蓬莱山，一说为粤地其他同名山峦）时所作。诗作将祭扫故友的感伤、登山途中的惊惧愁苦，与登顶后的旷达心境融为一体，暗含对生死的思考：生死如同登山，既有险阻颠簸，亦有豁然开朗的时刻，体现了陈献章晚年趋于平和旷达的人生态度。

1. 线索清晰，情感递进：全诗以行踪与时间为线索，从祭扫故友→返程登山→途中历险→登顶览胜，层层推进，情感从最初的感伤哀思，到登山时的惊惧愁苦，最终转为登顶后的旷达开阔，流转自然，层次分明。
2. 对比鲜明，氛围烘托：前半段以“嶝危道险”“鸺鹠鸣”“豹虎伏莽”等意象，营造出阴森可怖的登山环境，烘托出诗人内心的惊惧与愁苦；后半段以“岩峦幽”“隘九州”等开阔意象，与前半段形成强烈反差，凸显心境的转变。
3. 虚实结合，意境拓展：诗人将实景与神话意象结合，如用“弱水”“扶桑”等神话元素，将山间实景升华为宇宙哲思，“中覆一杯沧溟流”以小见大，将山海之景浓缩于一杯之中，拓展了诗歌的意境广度。
4. 语言质朴，风格自然：全诗不事雕琢，多用口语化的细节描写（如“三步一噫五步停”“以手捉仆肩”），真实还原登山的艰难过程，契合陈献章“白沙诗派”平淡自然、直抒胸臆的创作风格。
5. 哲思蕴含其中：诗歌不仅记叙登山之事，更暗含对生死、眼界的思考：登山的艰险如同人生的磨难，登顶后的开阔则象征着突破世俗局限后的旷达，将个人经历升华为普遍的人生哲思。