小重山 端午

这首清代女词人纪映淮的端午抒怀词，以病后独坐的自身境遇为切入点，借端午龙舟竞渡、彩丝系臂的节俗，抒发了年华老去的迟暮之悲，又凭吊屈原，将个人身世之感与怀古之思融为一体，情感哀婉沉挚。

1. 闲窗独坐病馀身：闲窗，指寂静无扰的窗下；病馀身，即病后初愈、身体虚弱的自己。句意为：寂静窗下，我孤身独坐，正是病后初愈的孱弱之身。
2. 惊闻画鼓闹，在河津：画鼓，饰有彩绘的节庆用鼓，此处指端午龙舟竞渡时的喧天鼓乐；河津，河边渡口，为龙舟赛事的举办地。句意为：忽然听闻喧闹的画鼓声，正是从那河边渡口传来。
3. 始知节届佩符辰：节届，指时节恰逢；佩符辰，端午的别称，古时端午有佩挂符篆、艾虎、五彩绳以驱邪祈福的习俗。句意为：这才惊觉，时节已经到了端午佩符祈福的日子。
4. 彩丝系，输与少年人：彩丝，即端午系于臂间的五彩丝线，为驱邪祈福的节俗；输与，意为比不上、只得让给。句意为：那系五彩丝绳祈福的雅事，如今只能让给意气风发的少年们了。
5. 一岁一番新：指每年端午时节，风物、节俗皆有新貌，暗喻时光流转不息。
6. 年光催短鬓：年光，即时光；短鬓，指鬓发稀疏斑白，代指年华老去。句意为：时光匆匆，催得我鬓发渐稀、容颜衰老。
7. 暗伤神：暗自神伤，内心涌起难言的感伤。
8. 感时怀古欲沾巾：感时，指感慨时节变迁；怀古，指追念古代先贤；沾巾，意为泪水沾湿衣巾。句意为：感慨时节更迭，追念古人，不禁热泪欲湿衣襟。
9. 湘江渺，何处吊灵均：湘江，屈原投江殉国之处；灵均，屈原的表字；渺，指辽阔渺茫貌。句意为：湘江烟波浩渺，我该到何处去凭吊屈原这位忠直的先贤呢？

寂静窗下，我病后初愈独自枯坐。忽然听闻喧闹的画鼓之声，正从河边渡口的龙舟竞渡处传来。这才惊觉，时节已到了端午佩符驱邪的日子。那系五彩丝绳祈福的习俗，如今我已是力不从心，只得让给那些意气风发的少年们。

年年岁岁，时节总换新颜。时光悄然催得我鬓发稀疏斑白，暗自里总忍不住神伤。感慨这端午佳节，追念先贤，不禁热泪欲湿衣襟。湘江烟波浩渺，我又该到何处去凭吊那屈原大夫呢？

纪映淮为明末清初著名女词人，出身江南世家，早年遭遇战乱流离，晚年定居后身体孱弱多病。这首《小重山·端午》应为其晚年病中所作：端午本是阖家欢聚、驱邪祈福的传统佳节，诗人却病卧窗下，见少年人竞渡取乐，对比自身衰老孱弱，又联想到屈原忠而见弃的身世，遂将个人迟暮之叹与怀古之思相融，写下这首哀婉沉挚的词作。学界对其创作时的具体年岁虽无定论，但一致认为是其晚年失意病居时的感怀之作。

1. 格律严谨，结构清晰：此词依《小重山》词牌填写，双调五十八字，前后段各四句四平韵，平仄、押韵均合词律。上阕从实景落笔，由端午见闻引出节俗感慨，下阕由节俗过渡到年华迟暮之叹，最终收束于怀古凭吊，情感层层递进，结构完整圆融。
2. 以乐衬哀，虚实结合：词中以端午喧闹的画鼓、少年系彩丝的欢闹为实景，反衬诗人病后孤寂、迟暮落寞的心境；又以湘江渺远的虚景，寄托对屈原的追怀，虚实相生，强化了哀婉的氛围。
3. 借古抒怀，意蕴深沉：诗人以屈原的“灵均”自比，借凭吊屈原抒发自身怀才不遇、身世飘零的感慨，将个人的迟暮之悲与对忠直之士的追念相结合，拓宽了词作的情感深度，使端午节俗的寻常抒怀上升到对人生与历史的思考。
4. 语言清丽哀婉：全词语句浅白自然，无刻意雕琢之痕，却处处流露细腻的感伤，符合女词人温婉哀沉的创作风格，情感真挚动人。