这首五言律诗是诗人舟行三峡途中遥望巫山的纪行之作,以凝练笔触刻画了巫峡雄奇秀美的山水实景,融入巫山神女的古典传说,既展现了峡江壮美的自然风光,也传递出诗人舟行江上静观山水的沉静观感。
舟中遥望巫山
直抵瞿塘秀,巫山十二峰。
灵祠春梦晓,古峡雨痕浓。
石气围孤艇,江声走毒龙。
阳台云自好,林壑暮重重。
灵祠春梦晓,古峡雨痕浓。
石气围孤艇,江声走毒龙。
阳台云自好,林壑暮重重。
简要说明
逐句注释
- 直抵瞿塘秀,巫山十二峰:瞿塘,即瞿塘峡,三峡之首,位于重庆奉节;巫山十二峰,巫山群峰中最负盛名的十二座标志性景观。首联点出舟行至瞿塘峡地界,映入眼帘的正是巫山十二峰的秀美风姿。
- 灵祠春梦晓,古峡雨痕浓:灵祠,指巫山神女祠,相传为纪念楚地神女所立;春梦晓,既指春日清晨的时光,也暗合神女“旦为朝云”的典故意境。此联写清晨时分,神女祠沐浴在春日晨光中,古老的巫峡弥漫着浓郁的烟雨痕迹,营造出朦胧悠远的氛围。
- 石气围孤艇,江声走毒龙:石气,指山间岩石间蒸腾的水气雾气;孤艇,即诗人乘坐的一叶扁舟。江声走毒龙,以奔腾的毒龙比喻汹涌咆哮的江涛,生动写出巫峡江水声势浩大、奔涌向前的雄险气势。
- 阳台云自好,林壑暮重重:阳台,即宋玉《高唐赋》中神女所居的阳台,“朝云暮雨”的经典典故即出于此;云自好,呼应神女行云的传说,暗含巫山云景的绝美。林壑,指山林沟壑;暮重重,写傍晚时分,巫峡山林被层层暮色笼罩,意境苍茫悠远。
现代译文
舟行直抵瞿塘秀色里,眼前铺展巫山十二峰。
神女祠在春晨中苏醒,古峡浸着浓深雨意浓。
山石雾气裹着孤轻舟,江涛轰鸣如毒龙奔冲。
阳台云依旧自在美好,林壑间暮色层层叠重。
创作背景
张问陶为清代性灵派代表诗人之一,出身蜀地,一生多次往返巴蜀与京师,舟行三峡是其旅途中的常见经历。这首诗当为其某次过巫峡时所作,彼时诗人正乘舟江上,遥望巫山诸峰,结合眼前实景与巫山神女的古典传说,写下此篇山水纪行之作,契合其“性灵说”中重真情实感、直抒胸臆的创作主张。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗以“遥望巫山”为核心,首联点题直写整体观感;颔联、颈联分层写景,从远景烟雨过渡到近景孤舟江涛,层次分明;尾联用典收束,将实景与传说融合,最终以暮色林壑收束全篇,意境悠远绵长。
- 格律对仗工整:作为五言律诗,全诗严守格律规范,韵脚和谐朗朗上口。颔联“灵祠”对“古峡”、“春梦晓”对“雨痕浓”,颈联“石气”对“江声”、“围”对“走”、“孤艇”对“毒龙”,对仗自然精巧,符合律诗的创作要求。
- 用典自然贴切:尾联“阳台云”化用宋玉《高唐赋》的神女典故,既贴合巫山的地域传说,又为实景增添了古典文学意蕴,避免了用典的生硬堆砌,与全诗山水意境融为一体。
- 语言凝练生动:以“毒龙”喻江涛,将无形的江声具象化,精准写出巫峡江水的雄险气势;“围”“走”二字动态感十足,勾勒出雾气环绕孤舟、江涛奔涌的鲜活画面。整体语言清新自然,既保有山水诗的壮美格局,又不失细腻的观感体验。
常见问题
《舟中遥望巫山》的作者和朝代是什么?
《舟中遥望巫山》的作者是张问陶,页面按清作品展示。
《舟中遥望巫山》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人舟行三峡途中遥望巫山的纪行之作,以凝练笔触刻画了巫峡雄奇秀美的山水实景,融入巫山神女的古典传说,既展现了峡江壮美的自然风光,也传递出诗人舟行江上静观山水的沉静观感。
《舟中遥望巫山》的创作背景是什么?
张问陶为清代性灵派代表诗人之一,出身蜀地,一生多次往返巴蜀与京师,舟行三峡是其旅途中的常见经历。这首诗当为其某次过巫峡时所作,彼时诗人正乘舟江上,遥望巫山诸峰,结合眼前实景与巫山神女的古典传说,写下此篇山水纪行之作,契合其“性灵说”中重真情实感、直抒胸臆的创作主张。
《舟中遥望巫山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗以“遥望巫山”为核心,首联点题直写整体观感;颔联、颈联分层写景,从远景烟雨过渡到近景孤舟江涛,层次分明;尾联用典收束,将实景与传说融合,最终以暮色林壑收束全篇,意境悠远绵长。 2. 格律对仗工整 :作为五言律诗,全诗严守格律规范,韵脚和谐朗朗上口。颔联“灵祠”对“古峡”、“春梦晓”对“雨痕浓”,颈联“石气”对“江声”、“围”对“走”...