对客句

· 纪昀

惟女子与小人为难养也。
有寡妇见鳏夫而欲嫁之。

简要说明

此为清代纪昀的即兴集句对,将《论语》中的经典论断与民间世俗人情场景巧妙结合,以诙谐巧思将严肃的儒家表述与日常情感现象并置,既展现学识功底,又暗含对人情世故的趣味洞察。

逐句注释

  1. 惟女子与小人为难养也:出自《论语·阳货》。为句首发语词,无实际意义;此处“女子”与“小人”并提,在先秦语境中并非泛指所有女性与人格卑下者,学界主流观点认为其指代见识浅短、难以相处的特定人群;难养意为难以与之相处、供养。
  2. 有寡妇见鳏夫而欲嫁之寡妇指丈夫去世的女子,鳏夫指妻子去世的男子,欲嫁之即产生改嫁对方的念头,此句还原了民间常见的世俗情感场景。

现代译文

只有女子和小人,是最难与之相处的。
就像寡妇撞见鳏夫,便动了改嫁的心思。

创作背景

纪昀即纪晓岚,是清代乾嘉时期享誉朝野的大学者与文学家,以博闻强识、诙谐善辩著称。此句为其与宾客对谈时的即兴集句,将儒家经典语句与日常世俗场景组合,既展现其深厚的学识储备,又体现文人式的机智巧思,具体创作时间未见于明确史料记载。

艺术赏析

  1. 集句手法的匠心:以集句为核心创作手法,将儒家经典名句与世俗生活场景并置,形成严肃与诙谐的强烈反差,既彰显作者的博学功底,又以文人式的调侃消解了经典语句的部分严肃性。
  2. 语境呼应的妙趣:两句虽出自不同语境,但形成微妙的内在呼应:前句的“难养”抽象论断,被后句的具体世俗场景具象化,将“难相处”的判断与民间自然的情感互动结合,引发读者对人情与经典的趣味联想。
  3. 解读争议说明:原句“惟女子与小人为难养也”在现代学界存在解读争议,部分学者认为此处“女子”并非泛指所有女性,需结合先秦儒家的特定语境辨析,避免片面化的现代解读。

常见问题

《对客句》的作者和朝代是什么?

《对客句》的作者是纪昀,页面按清作品展示。

《对客句》主要写了什么?

此为清代纪昀的即兴集句对,将《论语》中的经典论断与民间世俗人情场景巧妙结合,以诙谐巧思将严肃的儒家表述与日常情感现象并置,既展现学识功底,又暗含对人情世故的趣味洞察。

《对客句》的创作背景是什么?

纪昀即纪晓岚,是清代乾嘉时期享誉朝野的大学者与文学家,以博闻强识、诙谐善辩著称。此句为其与宾客对谈时的即兴集句,将儒家经典语句与日常世俗场景组合,既展现其深厚的学识储备,又体现文人式的机智巧思,具体创作时间未见于明确史料记载。

《对客句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 集句手法的匠心 :以集句为核心创作手法,将儒家经典名句与世俗生活场景并置,形成严肃与诙谐的强烈反差,既彰显作者的博学功底,又以文人式的调侃消解了经典语句的部分严肃性。 2. 语境呼应的妙趣 :两句虽出自不同语境,但形成微妙的内在呼应:前句的“难养”抽象论断,被后句的具体世俗场景具象化,将“难相处”的判断与民间自然的情感互动结合,引发读者对人情与经典的趣...