乌鲁木齐杂诗之民俗 其二

· 纪昀

割尽黄云五月初,喧阗满市拥柴车。
谁知十斛新收麦,才换青蚨两贯余。

简要说明

这首诗是纪昀谪戍乌鲁木齐期间所作的民俗组诗之一,以麦收时节的集市景象为切入点,先绘出丰收的热闹场面,转而揭露十斛新麦仅能换得两贯余钱的残酷现实,暗含对底层百姓生计艰难的悲悯,也侧面反映了清代西北边地的民生状况。

逐句注释

  1. 割尽黄云五月初:黄云,喻指成熟待割的麦田,因麦熟时节遍野金黄,远望如铺天盖地的云团。此句点明麦收时节与丰收景象,五月初为当地麦收的时间节点。
  2. 喧阗满市拥柴车:喧阗(xuān tián),喧闹拥挤的样子。满市,指集市各处。柴车,简陋的农用牛车,此处代指运载收获粮食的车辆。此句描绘集市上挤满运粮车辆、人声鼎沸的热闹场景。
  3. 谁知十斛新收麦:十斛,斛为旧时容量单位,清代通常十斗为一斛,十斛即一百斗,代指大量新收的麦子。谁知,带有反问语气,引出下文的转折。
  4. 才换青蚨两贯余:青蚨(qīng fú),古代传说中的虫名,后常被用作钱币的代称。贯,旧时铜钱的计量单位,一贯通常指一千文。两贯余,仅换得两贯多铜钱,极言麦价之低。

现代译文

五月初,连片的金黄麦田已被尽数收割,喧闹的集市挤满了运粮的柴车。谁能想到,十斛刚收下的新麦,换来的不过是两贯多一点的铜钱。

创作背景

乾隆三十三年(1768年),纪昀因牵连两淮盐政卢见曾贪腐案,被谪戍乌鲁木齐,在当地居住两年有余。此间他创作了《乌鲁木齐杂诗》一百六十首,分为民俗、物产、山川、古迹等门类,全面记录了西北边地的风土人情与社会状况。这首《民俗其二》聚焦边地麦收民生,以平实的笔触写出丰收背后百姓的窘迫。

艺术赏析

  1. 强烈的反差对比:前两句以“黄云”“喧阗满市”“拥柴车”勾勒出麦收时节的丰收盛景,氛围热闹欢快;后两句陡然转折,以“谁知”引出“十斛新麦”仅换“两贯余”的现实,形成鲜明的场景与情感反差,将丰收却不得温饱的民生痛点直白呈现。
  2. 平实的白描与贴切用典:全诗以白描手法叙事,语言质朴无华;“黄云”的比喻生动具象,将广袤麦田的壮阔景象写出,“青蚨”代指钱币的用典自然贴切,既符合古典诗词的表达传统,又不晦涩难懂。
  3. 以小见大的叙事视角:诗人没有直接铺陈民生疾苦,而是通过麦收换钱这一日常小事,折射出清代西北边地底层百姓的生存困境,语言简洁却意蕴深厚,体现了写实的创作风格。

常见问题

《乌鲁木齐杂诗之民俗 其二》的作者和朝代是什么?

《乌鲁木齐杂诗之民俗 其二》的作者是纪昀,页面按清作品展示。

《乌鲁木齐杂诗之民俗 其二》主要写了什么?

这首诗是纪昀谪戍乌鲁木齐期间所作的民俗组诗之一,以麦收时节的集市景象为切入点,先绘出丰收的热闹场面,转而揭露十斛新麦仅能换得两贯余钱的残酷现实,暗含对底层百姓生计艰难的悲悯,也侧面反映了清代西北边地的民生状况。

《乌鲁木齐杂诗之民俗 其二》的创作背景是什么?

乾隆三十三年(1768年),纪昀因牵连两淮盐政卢见曾贪腐案,被谪戍乌鲁木齐,在当地居住两年有余。此间他创作了《乌鲁木齐杂诗》一百六十首,分为民俗、物产、山川、古迹等门类,全面记录了西北边地的风土人情与社会状况。这首《民俗其二》聚焦边地麦收民生,以平实的笔触写出丰收背后百姓的窘迫。

《乌鲁木齐杂诗之民俗 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 强烈的反差对比 :前两句以“黄云”“喧阗满市”“拥柴车”勾勒出麦收时节的丰收盛景,氛围热闹欢快;后两句陡然转折,以“谁知”引出“十斛新麦”仅换“两贯余”的现实,形成鲜明的场景与情感反差,将丰收却不得温饱的民生痛点直白呈现。 2. 平实的白描与贴切用典 :全诗以白描手法叙事,语言质朴无华;“黄云”的比喻生动具象,将广袤麦田的壮阔景象写出,“青蚨”代指钱币...