道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝

· 义净

百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。

简要说明

这首诗是义净为道希法师所作。诗中高度赞扬了道希法师不顾千辛万苦独自前往西域求法的坚韧精神,以及他心怀四恩、追求佛法流通的慈悲情怀。同时,对道希法师未能完成传灯弘法的志向就溘然离世表达了深深的惋惜之情。

逐句注释

  • “百苦忘劳独进影”:
    • 字词:“百苦”,指众多的艰难困苦;“忘劳”,忘却辛劳;“独进影”,独自前行的身影。
    • 句意:道希法师不顾无数的艰难困苦,忘却自身的辛劳,独自一人前往西域求法。
  • “四恩在念契流通”:
    • 字词:“四恩”,佛教用语,指父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩;“契”,契合;“流通”,指佛法的传播弘扬。
    • 句意:道希法师心中时刻铭记着四恩,其行为契合佛法传播弘扬的宗旨。
  • “如何未尽传灯志”:
    • 字词:“传灯志”,传灯是佛教用语,比喻以法传人,如灯之照物,这里指传播佛法的志向。
    • 句意:为什么道希法师没能完成传播佛法的志向呢。
  • “溘然于此遇途穷”:
    • 字词:“溘然”,忽然、突然;“途穷”,路走到尽头,比喻生命终结。
    • 句意:道希法师突然在这里遭遇生命的终结。

现代译文

道希法师忘却千辛万苦,独自前往西域求法。
他心中时刻铭记四恩,力求佛法传播弘扬。
为何他没能完成传灯的志向,
却突然在这里遭遇生命的终结。

创作背景

义净生活在唐朝,当时佛教兴盛,许多僧人前往西域求法。道希法师前往西域求法,最终在庵摩罗跋国去世。义净有感于道希法师求法的艰辛以及未能完成传灯弘法的遗憾,写下了这首诗来纪念他。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比衬托:诗的前两句描绘了道希法师求法的坚定和心怀四恩的慈悲,后两句则突出了他未竟事业的遗憾,通过这种对比,更加强化了对道希法师的惋惜之情。
    • 直抒胸臆:诗人直接表达了对道希法师的赞美和对其未能完成志向的惋惜,情感真挚,感染力强。
  • 语言特色:语言质朴直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“百苦忘劳”“四恩在念”等词语,简洁有力地概括了道希法师的精神品质。
  • 意境营造:整首诗营造出一种悲壮、惋惜的意境。读者可以感受到道希法师求法之路的艰辛以及他未竟事业的遗憾,从而对道希法师的精神产生敬佩之情,同时也为他的离世感到惋惜。

常见问题

《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》的作者和朝代是什么?

《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》的作者是义净,页面按唐作品展示。

《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》主要写了什么?

这首诗是义净为道希法师所作。诗中高度赞扬了道希法师不顾千辛万苦独自前往西域求法的坚韧精神,以及他心怀四恩、追求佛法流通的慈悲情怀。同时,对道希法师未能完成传灯弘法的志向就溘然离世表达了深深的惋惜之情。

《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》的创作背景是什么?

义净生活在唐朝,当时佛教兴盛,许多僧人前往西域求法。道希法师前往西域求法,最终在庵摩罗跋国去世。义净有感于道希法师求法的艰辛以及未能完成传灯弘法的遗憾,写下了这首诗来纪念他。

《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比衬托 :诗的前两句描绘了道希法师求法的坚定和心怀四恩的慈悲,后两句则突出了他未竟事业的遗憾,通过这种对比,更加强化了对道希法师的惋惜之情。 直抒胸臆 :诗人直接表达了对道希法师的赞美和对其未能完成志向的惋惜,情感真挚,感染力强。 语言特色 :语言质朴直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“百苦忘劳”“四恩在念”等词语,简洁有...