答萧建

这首诗是费冠卿对萧建的回应之作。诗中详细描绘了诗人攀登青峰、游历山寺的艰难过程和所见到的清幽奇妙的自然与人文景观，展现了山寺生活的宁静与质朴，最后表达了对贤相治国的期许，以及愿与萧建一同抛弃名利、归隐山林的愿望。

• “自地上青峰，悬崖一万重”：
  • 字词：“地上”，从地面；“一万重”，形容悬崖极多，强调山势险峻。
  • 句意：从地面开始攀登青峰，眼前是重重叠叠的悬崖。
• “践危频侧足，登堑半齐胸”：
  • 字词：“践危”，行走在危险的地方；“侧足”，侧着脚行走以保持平衡；“堑”，深沟。
  • 句意：走在危险的地方频繁地侧着脚，攀登深沟时沟壁几乎到胸部。
• “飞狖啼攀桂，游人喘倚松”：
  • 字词：“飞狖”，飞翔的猿猴；“狖”，长尾猿；“喘”，喘气。
  • 句意：飞翔的猿猴攀着桂树啼叫，游人喘着粗气倚靠在松树上。
• “入林寒z9々，近瀑雨蒙蒙”：
  • 字词：“z9々”，原字可能有误，推测为寒冷之意；“蒙蒙”，形容细雨迷茫的样子。
  • 句意：进入树林感到寒冷，靠近瀑布就像置身于蒙蒙细雨中。
• “径滑石棱上，寺开山掌中”：
  • 字词：“径滑”，小路湿滑；“石棱”，石头的棱角；“山掌中”，形象地描绘寺院仿佛在山的怀抱之中。
  • 句意：小路在滑溜溜的石头棱角上，寺院仿佛开在山的手掌中。
• “幡花扑净地，台殿印晴空”：
  • 字词：“幡花”，佛寺的旗幡和供花；“扑”，飘落；“净地”，佛教的清净之地；“印”，映照。
  • 句意：幡花飘落在清净的地面，台殿倒映在晴朗的天空中。
• “胜境层层别，高僧院院逢”：
  • 字词：“胜境”，优美的境界；“高僧”，指德行高尚的僧人。
  • 句意：优美的境界一层一层各不相同，每个院子都能遇到高僧。
• “泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟”：
  • 字词：“泉鱼”，泉水里的鱼；“候”，等候；“洗钵”，僧人饭后清洗食器；“老玃”，老猿猴；“戏”，嬉戏。
  • 句意：泉水里的鱼等候着僧人洗钵，老猿猴嬉戏着撞钟。
• “外户凭云掩，中厨课水舂”：
  • 字词：“外户”，外面的门；“凭”，依靠；“中厨”，厨房；“课”，督促；“水舂”，利用水力舂米的设备。
  • 句意：外面的门依靠云雾遮掩，厨房用水力舂米。
• “搜泥时和面，拾橡半添穜”：
  • 字词：“搜泥”，寻找泥土；“和面”，揉面；“拾橡”，捡拾橡子；“添穜”，补充粮食。
  • 句意：有时寻找泥土来揉面，捡拾橡子来补充粮食。
• “渡壑缘槎险，持灯入洞穷”：
  • 字词：“渡壑”，越过山谷；“缘槎”，沿着木筏；“穷”，走到尽头。
  • 句意：越过山谷乘坐木筏很危险，拿着灯进入山洞一直走到尽头。
• “夹天开壁峭，透石蹙波雄”：
  • 字词：“夹天”，形容两边的峭壁高耸，仿佛夹住了天空；“蹙波”，激浪。
  • 句意：两边峭壁高耸仿佛夹住天空，水流穿过石头激起的波浪很雄伟。
• “润蔼清无土，潭深碧有龙”：
  • 字词：“润蔼”，湿润的雾气；“碧”，碧绿。
  • 句意：湿润的雾气清新得没有一点尘土，潭水幽深碧绿仿佛有龙潜藏。
• “畬田一片净，谷树万株浓”：
  • 字词：“畬田”，焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料耕种的田地；“浓”，茂密。
  • 句意：一片畬田干净整洁，山谷里树木茂密。
• “野客登临惯，山房幽寂同”：
  • 字词：“野客”，诗人自称；“山房”，山中的房屋。
  • 句意：我这个山野之人习惯了登山游览，山中房屋都一样的幽静寂寞。
• “寒炉树根火，夏牖竹稍风”：
  • 字词：“寒炉”，寒冷时节的火炉；“牖”，窗户。
  • 句意：寒冷时在树根生火取暖，夏天窗户吹进竹梢的风。
• “边鄙筹贤相，黔黎托圣躬”：
  • 字词：“边鄙”，边疆；“筹”，筹划；“黔黎”，百姓；“圣躬”，指皇帝。
  • 句意：希望贤相筹划边疆事务，百姓能托付给圣明的皇帝。
• “君能弃名利，岁晏一相从”：
  • 字词：“弃”，抛弃；“岁晏”，年末，这里指晚年。
  • 句意：如果你能抛弃名利，晚年我愿与你相伴。

从地面开始攀登青峰，
眼前悬崖重重叠叠。
行走在危险处频繁侧脚，
攀登深沟时沟壁齐胸。
飞翔的猿猴攀桂啼叫，
游人喘着粗气倚着松树。
进入树林感到寒冷，
靠近瀑布如在细雨中。
小路在滑石棱角上，
寺院仿佛开在山掌中。
幡花飘落在清净地面，
台殿倒映在晴朗天空。
优美境界层层不同，
每个院子都遇高僧。
泉鱼等候僧人洗钵，
老猿嬉戏着去撞钟。
外门靠云雾来遮掩，
厨房用水力来舂米。
有时找泥来揉面，
捡拾橡子补充粮食。
越过山谷木筏危险，
持灯入洞走到尽头。
峭壁夹天高耸，
水流激浪雄伟。
湿润雾气无尘土，
深潭碧绿似有龙。
畬田一片整洁，
谷中树木茂密。
我惯于登山游览，
山房处处幽静。
寒时树根生火，
夏日竹梢风入窗。
希望贤相筹划边疆，
百姓托付圣明皇帝。
你若能抛弃名利，
晚年我愿与你相伴。

费冠卿生活在唐朝，他早年隐居九华山。此诗创作背景虽无明确记载，但从诗中内容可以推测，诗人可能在山中的经历基础上，以诗回应萧建。诗中既展现了山寺生活的清苦与宁静，也表达了对贤相治国的期望，或许当时社会存在边疆问题或百姓生活不安等情况，同时也反映出诗人渴望远离尘世、淡泊名利的心境。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照自己攀登青峰、游历山寺的行程，依次描绘了悬崖、树林、瀑布、寺院等不同场景，使读者仿佛跟随诗人一同游览，增强了诗歌的画面感和层次感。
  • 动静结合：诗中既有“飞狖啼攀桂，游人喘倚松”“老玃戏撞钟”等动态描写，展现出山林的生机与活力；也有“畬田一片净，谷树万株浓”“寒炉树根火，夏牖竹稍风”等静态描写，营造出宁静清幽的氛围，动静相衬，使诗歌更具艺术感染力。
  • 虚实结合：“潭深碧有龙”运用了虚写的手法，增添了潭水的神秘色彩；而对登山过程、寺院景象等的描写则是实写，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言质朴自然，生动形象地描绘出山中的景象和生活。如“搜泥时和面，拾橡半添穜”，用简洁直白的语言展现了山寺生活的清苦与质朴。同时，一些词语的运用富有表现力，如“扑”“印”“蹙”等动词，使画面更加鲜活。
• 意境营造：通过对山中自然景观和山寺生活的描写，营造出一种清幽、宁静、神秘的意境。诗中描绘的山林、寺院、僧人和野趣等元素相互融合，传达出诗人远离尘世、淡泊名利的心境，让读者感受到一种超脱世俗的精神境界。最后表达对贤相治国的期许和愿与友人归隐的愿望，进一步深化了诗歌的主题和意境。