不赴拾遗召

这首诗表达了费冠卿拒绝拾遗征召的态度。诗人认为侍奉君王和奉养双亲都是先王之道，但相比之下，更愿意与骨肉亲人一同终老。同时，诗人也明白臣子应当辅佐时政，但觉得荣华富贵难以长久保全。

• “君亲同是先王道，何如骨肉一处老”：
  • 字词：“君亲”，指君王和父母；“先王之道”，古代圣王所倡导的道德准则和治国理念；“何如”，怎么比得上。
  • 句意：侍奉君王和奉养双亲同样都是先王所倡导的道理，可怎么比得上和自己的骨肉亲人在一起安度晚年呢。
• “也知臣子合佐时，自古荣华谁可保”：
  • 字词：“合”，应该；“佐时”，辅佐时政；“荣华”，指富贵显达。
  • 句意：也知道作为臣子应该辅佐时政，但自古以来，谁又能保证荣华富贵可以长久拥有呢。

侍奉君王和奉养双亲都是先王倡导的道理，
可这怎么比得上和骨肉亲人一起安享天年。
我也知道臣子应该辅佐时政，
但自古以来，谁又能保证荣华富贵永不消散。

费冠卿早年曾参加科举，后听闻母亲去世，便立刻回家守孝。守孝期满后，朝廷征召他为右拾遗，但他拒绝了。这首诗便是他拒绝征召时所作，体现了他重亲情、轻富贵的人生态度。

• 表现手法：运用了对比的手法，将侍奉君王的“荣华”与和骨肉亲人相处的“终老”进行对比，突出了诗人对亲情的重视。同时，也将臣子应该佐时的责任与荣华难以长久进行对比，进一步强化了他拒绝征召的决心。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感和想法。诗句朗朗上口，易于理解。
• 思想内涵：这首诗体现了诗人在忠君与孝亲之间的价值选择，他更看重亲情，认为亲情才是人生中最珍贵的东西。同时，也反映出他对荣华富贵的清醒认识，不被名利所诱惑，具有一定的思想深度和启示意义。