昨幸甚得见子玉教授丈得一论其说出于订顽克己铭词致超绝辄借前韵以庆兼呈诸丈幸乞一笑正再拜上 其一

这首诗表达了对学术发展和人才培养的乐观态度。诗人认为上天造就了如此优秀的文化学说，贤才选拔的规则也已确定，学子们将能够深入学习并取得进步，那些不实的言论再也无法产生威胁，体现出对学术环境和学子未来的信心。

• “天作斯文鼓大声”：
  • 字词：“斯文”，指文化、学术；“鼓大声”，意为大力宣扬、传播。
  • 句意：上天造就了这样的文化学术并让其广泛传播。
• “贤科今已定章程”：
  • 字词：“贤科”，选拔贤才的科目；“章程”，规则、制度。
  • 句意：如今选拔贤才的规则制度已经确定好了。
• “诸生自此升堂去”：
  • 字词：“诸生”，指众多学子；“升堂”，原指登上厅堂，后比喻学问或技能达到相当水平，这里指学子们在学业上取得进步。
  • 句意：众多学子从此可以在学业上不断进步。
• “谗说安能复震惊”：
  • 字词：“谗说”，不实的、诋毁的言论；“安能”，怎么能够。
  • 句意：那些不实的言论怎么还能够让人感到震惊呢。

上天造就了优秀的文化并让其大力传播，
如今选拔贤才的规则制度已然确定。
众多学子从此能够在学业上不断进步，
那些不实的言论再也无法让人震惊。

度正生活于南宋时期，理学在当时发展兴盛。这首诗可能创作于理学相关学说逐渐被认可，贤才选拔制度也朝着有利于学术发展方向确定之时。诗人见到子玉教授，与之交流关于《订顽》《克己铭》等理学内容，受到启发而作此诗，表达对学术发展前景的积极看法。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗中虽未明确提及具体事物，但“天作斯文”以一种抽象的概念来代表优秀的文化学术，通过描述文化的传播、贤才选拔规则的确定以及学子的进步，表达了诗人对学术发展的期望和信心，托文化学术之事来言自己的志向和态度。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，用通俗易懂的话语表达了深刻的思想，如“贤科今已定章程”“谗说安能复震惊”等语句，清晰地传达出诗人的观点。
• 意境营造：营造出一种积极向上、充满希望的意境。前两句展现出文化传播和制度确定的宏大场面，后两句描绘出学子进步、不良言论无法干扰的美好景象，让读者感受到学术环境的稳定和发展的前景。