呈晏制干二首 其二

这首诗是度正呈给晏制干的作品。诗中回顾了自己从建溪归来后寻访古迹的经历，盛赞当地江山秀丽、人文荟萃，提及当地儒士众多且宗派源流深远，最后表达希望能有机会进入公堂参与盛会的愿望。

• “忆昔归来自建溪，徘徊拟岘访前题”：
  • 字词：“建溪”，水名，在今福建；“拟岘”，指拟岘台，古迹名；“前题”，前人留下的题咏。
  • 句意：回忆从前从建溪归来，在拟岘台附近徘徊，寻访前人留下的题咏。
• “江山秀伟钟灵杰，文物光辉焕斗奎”：
  • 字词：“钟”，聚集；“灵杰”，杰出的人才；“文物”，指文化、礼乐典章制度等；“斗奎”，即奎宿和斗宿，星宿名，古人认为奎宿主文章，这里比喻杰出的文才。
  • 句意：这里的江山秀丽雄伟，聚集了众多杰出人才，文化光辉灿烂，可与天上的星宿相媲美。
• “历数儒绅真冀北，推源宗派孕江西”：
  • 字词：“儒绅”，指儒者和士大夫；“冀北”，古泛指今河北省北部，韩愈《送温处士赴河阳军序》有“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，这里比喻人才众多；“宗派”，指学术、文艺等方面的派别；“江西”，这里可能指江西诗派等文化流派。
  • 句意：细数当地的儒者和士大夫，真如同冀北的良马一样众多，追溯其宗派源流，孕育于江西的文化传统。
• “凤雏骥子今如许，称兕公堂傥许跻”：
  • 字词：“凤雏”“骥子”，比喻优秀的子弟、杰出的人才；“称兕”，举兕觥（一种酒器），表示宴饮；“公堂”，指官府的厅堂或聚会的场所；“跻”，登、升，这里指参与。
  • 句意：如今这里的杰出人才如此之多，倘若能允许我登上公堂参与宴饮盛会就好了。

回忆从前从建溪归来，
在拟岘台边徘徊找寻前人题章。
这里江山秀丽雄伟，凝聚着杰出的人才，
文化光辉灿烂，可与星宿比光芒。
细数当地儒士如同冀北良马般多，
追溯宗派源流孕育自江西的文化土壤。
如今这里优秀人才济济一堂，
倘若能让我参与公堂的宴饮该多欢畅。

度正生活于南宋时期，当时理学兴盛，文化交流频繁。晏制干可能是当地一位有地位且重视文化的官员。度正写此诗或许是为了表达对当地文化和人才的赞美，同时也有希望与晏制干及其所代表的文化圈子有所交流和参与的想法。具体创作时间虽难以明确，但应是度正经历了从建溪归来的行程之后，在当地有感而发创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“冀北”“伯乐相马”以及星宿“斗奎”等典故，增添了诗歌的文化内涵，形象地表达出当地人才辈出、文化昌盛的特点。
  • 借景抒情与托物言志相结合：前两句通过回忆寻访古迹的情景，营造出一种文化氛围，为后文抒情做铺垫。中间两联赞美江山和人才，表达对当地文化的敬仰之情。尾联则托“称兕公堂”之事，委婉地表达了自己想要参与文化交流活动的愿望。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，用词精准。如“秀伟”“光辉”“钟”“孕”等词，生动地描绘出江山、文化和人才的特点，体现出诗人较高的文学素养和语言驾驭能力。
• 意境营造：整首诗营造出一种文化气息浓厚、人才济济的意境。诗人通过对江山、文化、人才的描写，勾勒出一幅生机勃勃、文化繁荣的画面，同时也流露出自己对这种文化环境的向往和融入其中的渴望。