去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其二

· 度正

礼经遗子略闻之,大法昭然世莫违。
初学卑卑由礼立,终身恳恳欲仁依。
芸苗自我持三勿,克己从头绝四非。
往教旧盟如可践,警其懈惰久心希。

简要说明

这首诗围绕《周礼》展开,表达了诗人对礼经大法的尊崇与遵循。诗中阐述了为学应从礼开始,一生追求仁道,还提及自身修身的准则,最后希望能践行旧盟,警醒自己莫要懈怠。

逐句注释

  • “礼经遗子略闻之,大法昭然世莫违”:
    • 字词:“礼经”,指《周礼》等礼学经典;“遗子”,传给后人;“大法”,指礼经中的重要法则;“昭然”,明显的样子。
    • 句意:礼经传承给后人的内容我略有听闻,其中的重要法则明白显著,世人不可违背。
  • “初学卑卑由礼立,终身恳恳欲仁依”:
    • 字词:“卑卑”,谦卑的样子;“由礼立”,凭借礼来立身;“恳恳”,诚恳的样子;“欲仁依”,想要依靠仁道。
    • 句意:刚开始学习时要以谦卑的态度凭借礼来立身,一生都要诚恳地依靠仁道。
  • “芸苗自我持三勿,克己从头绝四非”:
    • 字词:“芸苗”,除草,这里引申为自我修养;“三勿”,在《论语》中有“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”;“克己”,克制自己;“四非”,《论语》中“毋意,毋必,毋固,毋我”。
    • 句意:我自我修养秉持“三勿”的原则,从一开始就克制自己杜绝“四非”。
  • “往教旧盟如可践,警其懈惰久心希”:
    • 字词:“往教”,过去的教导;“旧盟”,过去的约定;“践”,践行;“警”,警醒;“懈惰”,懈怠懒惰;“希”,期望。
    • 句意:如果过去的教导和约定能够践行,那就能警醒自己长久以来懈怠的内心,让自己有所期望。

现代译文

礼经传承给后人的内容我稍有了解,
其中的重要法则清晰明白不可违背。
初学时要以谦卑姿态靠礼来立身,
一生都要诚恳地去依靠仁道而行。
我自我修养秉持着“三勿”的原则,
从一开始就克制自己杜绝“四非”。
如果过去的教导和约定能够践行,
就能警醒我长久懈怠的内心有所期望。

创作背景

度正生活在南宋时期,南宋理学兴盛,对儒家经典的研究和阐释成为当时学术的重要内容。这首诗是度正读《周礼》后,依朋友(可能是微之)前韵所作的酬谢诗。诗中体现了他对儒家经典的学习和思考,以及在道德修养方面的追求,也是当时理学氛围下文人交流学问、探讨修身之道的一种体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用《论语》中的典故,如“三勿”“四非”,使诗歌内涵更加丰富,体现了诗人深厚的儒家文化底蕴,同时也准确地表达了自己的修身准则和道德追求。
    • 哲理阐述:整首诗以阐述儒家的道德理念和修身方法为主,通过诗句传达了为学、修身、为人的道理,具有很强的哲理性。
  • 语言特色:语言质朴平实,以简洁的文字表达深刻的思想。没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人对儒家经典的理解和对道德修养的重视。
  • 意境营造:诗歌营造出一种严肃、庄重的道德修养氛围。诗人通过阐述礼经大法、修身准则等内容,展现出一种严谨的治学态度和对道德完善的不懈追求,使读者能感受到儒家文化的庄重与深沉。

常见问题

《去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其二》的作者和朝代是什么?

《去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其二》的作者是度正,页面按宋作品展示。

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这首诗围绕《周礼》展开,表达了诗人对礼经大法的尊崇与遵循。诗中阐述了为学应从礼开始,一生追求仁道,还提及自身修身的准则,最后希望能践行旧盟,警醒自己莫要懈怠。

《去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其二》的创作背景是什么?

度正生活在南宋时期,南宋理学兴盛,对儒家经典的研究和阐释成为当时学术的重要内容。这首诗是度正读《周礼》后,依朋友(可能是微之)前韵所作的酬谢诗。诗中体现了他对儒家经典的学习和思考,以及在道德修养方面的追求,也是当时理学氛围下文人交流学问、探讨修身之道的一种体现。

《去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处运用《论语》中的典故,如“三勿”“四非”,使诗歌内涵更加丰富,体现了诗人深厚的儒家文化底蕴,同时也准确地表达了自己的修身准则和道德追求。 哲理阐述 :整首诗以阐述儒家的道德理念和修身方法为主,通过诗句传达了为学、修身、为人的道理,具有很强的哲理性。 语言特色 :语言质朴平实,以简洁的文字表达深刻的思想。没有过多华丽的辞藻修饰,但...