畅伯圭父子下第归乡携嗣由广文书并手佳章宠贶正旧读程门遗书知有潜道者列由求之间今见伯圭父子姓名不胜惊喜因问家世出处果潜道近族遂用其韵反其意出鄙语以谢庶几朋友相与切磋之义也

这首诗围绕畅伯圭父子下第归乡之事展开。诗人从畅氏家族传承入手，强调遵循先正言行、探寻真理的重要性，批评追逐外物表象的行为，最后表示将搁置出处问题，期待日后从容细谈，整体体现了诗人对学问和为人处世的思考。

• “先正传家逮泗滨，一言一论本诸身”：
  • 字词：“先正”，前代的贤人；“逮”，到；“泗滨”，泗水之滨，常象征文化传承之地；“本诸身”，以自身为根本。
  • 句意：前代贤人的家风传承到泗滨这一代，每一句话、每一个观点都以自身的品德修养为根本。
• “是间极力窥真际，物外何心逐像人”：
  • 字词：“是间”，这里，指在学问和品德修养方面；“真际”，事物的真实情况、本质；“物外”，世俗之外；“像人”，指追求外在表象的人。
  • 句意：在这里要竭尽全力去探究事物的本质，对于世俗之外那些只追求外在表象的人又何必放在心上呢。
• “蹈履若迷天所赋，奔驰犹误实之宾”：
  • 字词：“蹈履”，践行、履行；“天所赋”，上天赋予的本性、天赋；“奔驰”，奔走追逐；“实之宾”，把次要的当成主要的，本末倒置。
  • 句意：如果在践行道德规范时迷失了上天赋予的本性，盲目地奔走追逐就会错误地把次要的东西当成主要的。
• “都将出处束高阁，明日从容傥细陈”：
  • 字词：“出处”，出仕和隐退；“束高阁”，搁置起来；“傥”，倘若。
  • 句意：先把出仕和隐退的问题都搁置起来，明天倘若有时间就从容地细细交谈。

前代贤人的家风传承到泗滨这一代，
每一言每一语都以自身修养为根本。
在这里要努力探寻事物的本质真相，
何必去在意世俗中那些表象之人。
如果践行时迷失了上天赋予的本性，
盲目追逐就会把主次关系都弄混。
先把出仕隐退的事情都暂时放下，
明天若有空咱们再从容地细讨论。

度正生活在南宋时期，理学在当时较为兴盛。畅伯圭父子科举下第归乡，带着广文书信和诗作拜访度正。度正得知畅氏家族与潜道有亲缘关系后，颇为惊喜，便用畅氏父子诗韵，反其意创作此诗，表达对学问和为人的看法，以朋友切磋之义与畅氏父子交流。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“是间极力窥真际，物外何心逐像人”将努力探寻本质与追逐外在表象进行对比，突出诗人对追求真理的重视。“蹈履若迷天所赋，奔驰犹误实之宾”则将迷失本性盲目追逐与遵循天赋的正确做法形成对比，强化了观点。
  • 劝诫：整首诗以劝诫的口吻，通过对学问和为人处世道理的阐述，劝勉畅伯圭父子注重内在修养，不要被世俗的表象和名利所迷惑。
• 语言特色：语言质朴平实，直接表达观点，没有过多华丽的辞藻修饰，但却具有很强的感染力和说服力。如“先正传家逮泗滨，一言一论本诸身”直白地阐述了家风传承和言行根本。
• 意境营造：营造出一种沉稳、理性的氛围，让读者感受到诗人对学问和品德的严肃思考。诗中没有具体的景物描写，而是通过对道理的讲述，构建出一个注重内在修养、追求真理的精神意境。