八月中澣同官会于尘外亭分韵得烟字

这首诗记录了作者八月中浣与同僚在尘外亭聚会的经历。诗中描绘了自然美景，缅怀了古代贤士，表达了作者对古代贤人的敬仰、对宁静隐居生活的向往，以及对自身现状的感慨，同时也体现了与同僚相聚的愉悦之情。

• “放步超阛阓，濯缨俯漪涟”：
  • 字词：“阛阓”，街道，市区；“濯缨”，洗涤帽缨，表示避世隐居或操守高洁；“漪涟”，细小的波纹。
  • 句意：放开脚步走出市区，俯身到有涟漪的水边洗涤帽缨。
• “清风来徐徐，玉宇明娟娟”：
  • 字词：“徐徐”，缓慢的样子；“玉宇”，天空；“娟娟”，明媚美好的样子。
  • 句意：清风缓缓吹来，天空明亮而美好。
• “平畴卷黄云，远浦凝寒烟”：
  • 字词：“平畴”，平坦的田野；“黄云”，这里指成熟的庄稼像黄色的云；“远浦”，远处的水滨；“寒烟”，寒冷的烟雾。
  • 句意：平坦的田野里成熟的庄稼如黄云翻卷，远处的水滨凝结着寒冷的烟雾。
• “横空六六峰，一一来当筵”：
  • 字词：“横空”，横越天空；“六六峰”，可能是当地特定的六座山峰；“当筵”，对着筵席。
  • 句意：横越天空的六六峰，一座一座地出现在筵席前。
• “秋光助颜色，相对如高贤”：
  • 字词：“秋光”，秋天的景色；“颜色”，这里指容颜、气色；“高贤”，高尚贤能的人。
  • 句意：秋天的景色增添了人的气色，对面的山峰如同高尚贤能的人。
• “三峩眇遐思，仿佛窥其颠”：
  • 字词：“三峩”，可能指三座山峰；“眇遐思”，引发悠远的思绪；“颠”，山顶。
  • 句意：看着三峩峰引发悠远的思绪，仿佛能窥视到它的山顶。
• “悠悠城南道，郁郁惠陵阡”：
  • 字词：“悠悠”，长远、遥远的样子；“郁郁”，茂盛的样子；“惠陵阡”，可能是惠陵的墓道。
  • 句意：城南的道路漫长悠远，惠陵的墓道周围草木茂盛。
• “怀哉千载人，乔木今参天”：
  • 字词：“千载人”，指古代的贤人；“乔木”，高大的树木。
  • 句意：怀念那千年之前的贤人，如今墓旁的乔木已高耸入云。
• “回头子云宅，池塘亦依然”：
  • 字词：“子云宅”，指扬雄的住宅；“依然”，依旧、照旧。
  • 句意：回头看扬雄的住宅，池塘依旧和从前一样。
• “奈何傍人门，不几丧我玄”：
  • 字词：“傍人门”，依附他人；“不几”，几乎；“玄”，指深奥的学问、思想。
  • 句意：无奈依附他人，几乎丧失了自己的学问和思想。
• “沿河西复西，草草屋数椽”：
  • 字词：“沿”，顺着；“椽”，放在檩上架着屋顶的木条。
  • 句意：顺着河一直向西走，有几间简陋的屋子。
• “唐儒杜先生，向来此周旋”：
  • 字词：“唐儒杜先生”，指唐代诗人杜甫；“向来”，从前；“周旋”，交往、活动。
  • 句意：唐代的大儒杜甫，从前曾在这里活动。
• “食我西山英，饮我西涧泉”：
  • 字词：“西山英”，西山的野菜；“西涧泉”，西边山涧的泉水。
  • 句意：吃着西山的野菜，喝着西涧的泉水。
• “吐出五色丝，无愧三百篇”：
  • 字词：“五色丝”，比喻华美的诗文；“三百篇”，指《诗经》。
  • 句意：杜甫写出华美的诗文，无愧于《诗经》的水准。
• “遂令浣溪上，草木皆光鲜”：
  • 字词：“浣溪”，可能是当地的溪流；“光鲜”，鲜明、光亮。
  • 句意：于是使得浣溪边上的草木都显得鲜明光亮。
• “我欲于其间，结茅近英躔”：
  • 字词：“结茅”，建造茅屋；“英躔”，贤人的居所。
  • 句意：我想在这中间，建造茅屋靠近贤人的居所。
• “尚论古之人，永谢区中缘”：
  • 字词：“尚论”，向上追论；“区中缘”，尘世的缘分。
  • 句意：追论古代的贤人，永远告别尘世的缘分。
• “鹪鹩翔蓬蒿，庶几避鹰鹯”：
  • 字词：“鹪鹩”，一种小鸟；“蓬蒿”，野草；“鹰鹯”，猛禽。
  • 句意：让鹪鹩在蓬蒿间飞翔，或许能避开猛禽的伤害。
• “但欲一区宅，不用二顷田”：
  • 字词：“一区宅”，一处住宅；“二顷田”，较多的田地。
  • 句意：只想要一处住宅，不需要很多的田地。
• “念昔怀此心，只今已十年”：
  • 字词：“念昔”，回想过去；“只今”，如今。
  • 句意：回想过去就怀着这样的心愿，到如今已经十年了。
• “平生百事拙，为计亦可怜”：
  • 字词：“拙”，笨拙；“为计”，打算、谋划。
  • 句意：一生做什么事都很笨拙，所做的打算也很可怜。
• “家有万卷书，而囊无一钱”：
  • 字词：“囊”，口袋。
  • 句意：家里有万卷书，但是口袋里却没有一文钱。
• “登临每怅望，兴味徒拳拳”：
  • 字词：“登临”，登山临水；“怅望”，惆怅地远望；“拳拳”，恳切、深切。
  • 句意：每次登山临水都惆怅地远望，兴致和趣味只是一片恳切。
• “珍重金石交，议论相磨研”：
  • 字词：“金石交”，像金石一样坚固的交情；“磨研”，切磋、研讨。
  • 句意：珍惜像金石一样坚固的交情，相互切磋议论。
• “求寻鸥鹭盟，摆脱簿书缠”：
  • 字词：“鸥鹭盟”，与鸥鹭为友，指退隐；“簿书”，官府的文书。
  • 句意：寻求与鸥鹭为友的退隐生活，摆脱官府文书的纠缠。
• “风月为鼓吹，溪声为管弦”：
  • 字词：“鼓吹”，演奏乐曲；“管弦”，管乐器和弦乐器，泛指音乐。
  • 句意：以清风明月为演奏的乐曲，以溪流的声音为音乐。
• “茗饮间醴醪，藜羹杂豆笾”：
  • 字词：“茗饮”，饮茶；“醴醪”，甜酒；“藜羹”，用藜菜做的羹；“豆笾”，古代祭祀时盛祭品的器具，这里指食物。
  • 句意：饮茶时偶尔喝点甜酒，吃着藜羹搭配着食物。
• “谈谐各自适，洒落真神仙”：
  • 字词：“谈谐”，谈笑诙谐；“洒落”，潇洒、不拘束。
  • 句意：谈笑诙谐各自都很舒适，潇洒得如同神仙一般。
• “哦诗纪胜游，他年草堂编”：
  • 字词：“哦诗”，吟诗；“胜游”，快意的游览；“草堂编”，可能指记录在草堂中的诗集。
  • 句意：吟诗记录这次快意的游览，将来编入草堂的诗集。

放开脚步走出热闹的市区，
俯身到有涟漪的水边洗涤帽缨。
清风缓缓地吹来，
天空明亮而又美好。
平坦的田野里庄稼如黄云翻卷，
远处的水滨凝结着寒冷的烟雾。
横越天空的六六峰，
一座一座地出现在筵席前。
秋天的景色增添了人的气色，
对面的山峰如同高尚贤能的人。
望着三峩峰引发悠远思绪，
仿佛能窥视到它的山顶。
城南的道路漫长悠远，
惠陵的墓道周围草木茂盛。
怀念那千年之前的贤人，
如今墓旁的乔木已高耸入云。
回头看扬雄的住宅，
池塘依旧和从前一样。
无奈依附他人生活，
几乎丧失了自己的学问思想。
顺着河一直向西走，
有几间简陋的屋子。
唐代的大儒杜甫，
从前曾在这里活动。
他吃着西山的野菜，
喝着西涧的泉水。
写出华美的诗文，
无愧于《诗经》的水准。
于是使得浣溪边上的草木，
都显得鲜明光亮。
我想在这中间，
建造茅屋靠近贤人的居所。
追论古代的贤人，
永远告别尘世的缘分。
让鹪鹩在蓬蒿间飞翔，
或许能避开猛禽的伤害。
只想要一处住宅，
不需要很多的田地。
回想过去就怀着这样的心愿，
到如今已经十年了。
一生做什么事都很笨拙，
所做的打算也很可怜。
家里有万卷书，
但是口袋里却没有一文钱。
每次登山临水都惆怅地远望，
兴致和趣味只是一片恳切。
珍惜像金石一样坚固的交情，
相互切磋议论。
寻求与鸥鹭为友的退隐生活，
摆脱官府文书的纠缠。
以清风明月为演奏的乐曲，
以溪流的声音为音乐。
饮茶时偶尔喝点甜酒，
吃着藜羹搭配着食物。
谈笑诙谐各自都很舒适，
潇洒得如同神仙一般。
吟诗记录这次快意的游览，
将来编入草堂的诗集。

度正生活于南宋时期。这首诗创作于八月中浣他与同僚在尘外亭聚会之时。南宋时期，政治局势复杂，官场有诸多束缚。度正或许在这样的环境中，渴望摆脱尘世的纷扰，从聚会时所见的自然景色、所怀想的古代贤士中寻求心灵的慰藉，故而写下此诗表达自己的心境和志向。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描绘了平畴黄云、远浦寒烟、横空山峰等自然景色，将自己对宁静、自由生活的向往之情融入其中。如“平畴卷黄云，远浦凝寒烟”，通过描绘开阔而静谧的秋景，烘托出作者内心对超脱尘世的渴望。
  • 用典：运用了扬雄、杜甫等历史人物的典故。提及“子云宅”“唐儒杜先生”，借古人的事迹和精神，表达自己对古代贤人的敬仰和对他们生活方式的向往，同时也暗示自己在现实中的困境与追求。
  • 对比：将自己“家有万卷书，而囊无一钱”的现状与对隐居生活的美好设想进行对比，突出了现实的无奈和理想的遥远，增强了诗歌的情感张力。
• 语言特色：语言较为平实自然，通俗易懂，但又不失典雅。如“放步超阛阓，濯缨俯漪涟”，用简洁的语言描绘出行动和场景，“濯缨”一词又增添了文化内涵。同时，诗中使用了一些叠词，如“悠悠”“郁郁”，增强了诗歌的韵律感和节奏感。
• 意境营造：通过对自然景观和人文古迹的描写，营造出一种悠远、宁静、古朴的意境。诗中既有“秋光助颜色，相对如高贤”的高雅之境，又有“风月为鼓吹，溪声为管弦”的闲适之境，使读者仿佛身临其境，感受到作者在聚会中的心境变化和对生活的思考。