这首诗围绕周袁州的尊德堂展开,先阐述评判贤人的标准,接着列举曾任职此地的房琯、李翱、韩愈三位贤官,赞美周袁州继承前贤遗风,为政有成并建造尊德堂。诗中还提及龙舒使君为堂作记,以苏轼作《黄楼赋》类比,最后诗人表达作诗颂扬周袁州政绩、记载其德行的意愿,期望后人能铭记。
题周袁州尊德堂
宜春郡圃作新堂,名不他求斯有取。
堂堂房公暨李韩,文章事业两不刊。
俱曾屈绾此州绶,年祀虽远犹班班。
淳熙中兴公出守,渺然独继三公后。
政成乃复作新堂,亦使此州传不朽。
江山虽胜何足称,风月之游不在民。
未如考德接以道,视古所作书诸绅。
龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮。
徐州忆昔黄楼成,少公赋屹班扬垒。
记终慷慨思盖公,平津东阁方穹窿。
分符与政两如此,天下寒士何忧穷。
我思作诗颂公政,万民有口人其听。
矢为此章载厥德,后之视今今视昔。
简要说明
逐句注释
- “视其所以知贤否,论世亦云当尚友”:
- 字词:“所以”,所做的事情;“否”,不好;“尚友”,上与古人为友,指追慕前代贤人。
- 句意:通过观察一个人所做的事情来判断他是否贤能,谈论世事也说应当追慕前代贤人。
- “宜春郡圃作新堂,名不他求斯有取”:
- 字词:“郡圃”,郡衙的园圃;“有取”,有可取之处。
- 句意:在宜春郡的园圃中建了一座新堂,名字不用其他的,这个名字有可取之处。
- “堂堂房公暨李韩,文章事业两不刊”:
- 字词:“房公”,指房琯;“暨”,和;“李韩”,指李翱和韩愈;“不刊”,不可磨灭。
- 句意:堂堂的房琯以及李翱、韩愈,他们的文章和事业都不可磨灭。
- “俱曾屈绾此州绶,年祀虽远犹班班”:
- 字词:“屈绾”,委屈担任;“州绶”,州官的印绶;“年祀”,年代;“班班”,明显的样子。
- 句意:他们都曾委屈地担任过这个州的官职,年代虽然久远但事迹依然明显。
- “淳熙中兴公出守,渺然独继三公后”:
- 字词:“淳熙”,宋孝宗年号;“出守”,出任太守;“三公”,指房琯、李翱、韩愈。
- 句意:淳熙年间国家中兴,您出任此地太守,独自渺远地继承了三位贤人的遗风。
- “政成乃复作新堂,亦使此州传不朽”:
- 字词:“政成”,政绩有成。
- 句意:政绩有成后又建造了新堂,也能让这个州的事迹流传不朽。
- “江山虽胜何足称,风月之游不在民”:
- 字词:“胜”,优美;“风月之游”,指游玩山水。
- 句意:江山虽然优美但不值得称赞,游玩山水之事与百姓无关。
- “未如考德接以道,视古所作书诸绅”:
- 字词:“考德”,考察德行;“接以道”,以正道交往;“书诸绅”,把要牢记的话写在绅带上,指牢记。
- 句意:不如考察德行并以正道交往,看看古人所做的事情并牢记。
- “龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮”:
- 字词:“龙舒使君”,指龙舒地方的长官;“瑰玮”,奇伟,指文章出色。
- 句意:龙舒的使君恰好来到这里,写出的记文非常出色。
- “徐州忆昔黄楼成,少公赋屹班扬垒”:
- 字词:“徐州”,地名;“黄楼”,苏轼在徐州建造的楼阁;“少公”,指苏轼;“班扬”,指班固、扬雄,汉代著名文学家。
- 句意:回忆过去徐州的黄楼建成时,苏轼作的赋像班固、扬雄的作品一样屹立不倒。
- “记终慷慨思盖公,平津东阁方穹窿”:
- 字词:“盖公”,汉代学者;“平津”,指公孙弘,汉武帝时丞相,他在东阁招纳贤才;“穹窿”,高大的样子。
- 句意:记文结尾慷慨地思念盖公,如同公孙弘的东阁那样高大。
- “分符与政两如此,天下寒士何忧穷”:
- 字词:“分符”,指担任地方官;“与政”,参与政事。
- 句意:担任地方官和参与政事都能这样,天下的寒士还担忧什么贫穷呢。
- “我思作诗颂公政,万民有口人其听”:
- 字词:“公政”,您的政绩。
- 句意:我想作诗颂扬您的政绩,百姓们有嘴都会听。
- “矢为此章载厥德,后之视今今视昔”:
- 字词:“矢”,发誓;“厥德”,他的德行。
- 句意:发誓写这首诗记载您的德行,后人看现在就像现在看过去一样。
现代译文
观察一个人的所作所为就能知道他是否贤能,
谈论世事也说应当与前代贤人为友。
在宜春郡的园圃中建了新堂,
名字不用其他,这个名字有可取之处。
堂堂的房琯以及李翱、韩愈,
他们的文章和事业都不可磨灭。
他们都曾委屈地担任过这里的州官,
年代虽远事迹依然明显。
淳熙年间国家中兴您出任太守,
独自继承了三位贤人的遗风。
政绩有成后又建造了新堂,
也能让这个州的事迹流传不朽。
江山虽然优美不值得称赞,
游玩山水与百姓无关。
不如考察德行以正道交往,
看看古人的作为并牢记。
龙舒的使君恰好来到这里,
写出的记文非常出色。
回忆过去徐州黄楼建成时,
苏轼的赋像班固、扬雄的作品一样出色。
记文结尾慷慨思念盖公,
如同公孙弘的东阁那样高大。
担任地方官和参与政事都如此出色,
天下的寒士还担忧什么贫穷呢。
我想作诗颂扬您的政绩,
百姓们都会倾听。
发誓写这首诗记载您的德行,
后人看现在就像现在看过去一样。
创作背景
赵蕃生活在南宋时期。这首诗是为周袁州的尊德堂而作。淳熙年间,周袁州出任此地太守,政绩有成后建造了尊德堂。当时龙舒使君为此堂作记,赵蕃有感于此,写下这首诗来颂扬周袁州的政绩和德行,期望其事迹能流传后世。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如提及房琯、李翱、韩愈三位贤官,以他们的事迹来衬托周袁州继承贤风;用苏轼作《黄楼赋》类比龙舒使君作记,增强了诗歌的文化内涵和表现力。还引用盖公、公孙弘的典故,使诗歌更具历史厚重感。
- 对比衬托:将江山之胜与考察德行、正道交往对比,突出周袁州注重德政的品质;以古代贤人的事迹衬托周袁州的政绩和德行,使周袁州的形象更加鲜明。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“堂堂”“渺然”“瑰玮”等词,生动地描绘出人物的形象和事物的特点。诗句表达流畅自然,读起来朗朗上口。
- 结构层次:诗歌结构清晰,先阐述评判贤人的标准,为下文赞美周袁州做铺垫;接着列举前代贤官,突出周袁州继承遗风;再写龙舒使君作记,进一步烘托气氛;最后表明作诗颂扬的意图,层次分明,逻辑严谨。
常见问题
《题周袁州尊德堂》的作者和朝代是什么?
《题周袁州尊德堂》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。
《题周袁州尊德堂》主要写了什么?
这首诗围绕周袁州的尊德堂展开,先阐述评判贤人的标准,接着列举曾任职此地的房琯、李翱、韩愈三位贤官,赞美周袁州继承前贤遗风,为政有成并建造尊德堂。诗中还提及龙舒使君为堂作记,以苏轼作《黄楼赋》类比,最后诗人表达作诗颂扬周袁州政绩、记载其德行的意愿,期望后人能铭记。
《题周袁州尊德堂》的创作背景是什么?
赵蕃生活在南宋时期。这首诗是为周袁州的尊德堂而作。淳熙年间,周袁州出任此地太守,政绩有成后建造了尊德堂。当时龙舒使君为此堂作记,赵蕃有感于此,写下这首诗来颂扬周袁州的政绩和德行,期望其事迹能流传后世。
《题周袁州尊德堂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如提及房琯、李翱、韩愈三位贤官,以他们的事迹来衬托周袁州继承贤风;用苏轼作《黄楼赋》类比龙舒使君作记,增强了诗歌的文化内涵和表现力。还引用盖公、公孙弘的典故,使诗歌更具历史厚重感。 对比衬托 :将江山之胜与考察德行、正道交往对比,突出周袁州注重德政的品质;以古代贤人的事迹衬托周袁州的政绩和德行,使周袁州的形象更加鲜...