子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃

这首诗围绕友人子肃前往怀玉山谷九日游玩并怀兄弟所作之诗展开。诗人赵蕃表达了自己虽向往却因各种顾虑未能同往的遗憾，接着通过阅读子肃的新作感受其游玩乐趣，还引用典故赞美子肃的文采，最后提到山中禅月踪、高人住等景致因子肃的关注而有意义，以及好事的俨上人会收集诗作并受神物护佑，整体情感既有遗憾又有对友人的赞赏。

• “我为怀玉人，不踏怀玉路”：
  • 字词：“怀玉人”，可能指对怀玉山谷心怀向往之人；“怀玉路”，通往怀玉山谷的路。
  • 句意：我是那个对怀玉山谷心怀向往的人，却从未踏上过前往怀玉的路。
• “非因访仙懒，自畏触崄去”：
  • 字词：“访仙懒”，懒得去寻访仙人；“崄”，同“险”，危险。
  • 句意：不是因为懒得去寻访仙人，而是自己害怕遭遇危险而不敢前往。
• “闻君兄弟往，勇决不少顾”：
  • 字词：“勇决”，勇敢果断；“少顾”，稍有顾虑。
  • 句意：听说你和兄弟们前往怀玉山谷，勇敢果断没有丝毫顾虑。
• “念将摄衣从，欲行却回虑”：
  • 字词：“摄衣”，提起衣服；“回虑”，打消念头。
  • 句意：我想着提起衣服跟你们一起去，想要出发却又打消了念头。
• “人云山峰高，白日蔽烟雾”：
  • 字词：“蔽”，遮蔽。
  • 句意：人们说那里山峰很高，连太阳都被烟雾遮蔽了。
• “况方迫穷冬，我褐犹未具”：
  • 字词：“迫穷冬”，临近深冬；“褐”，粗布衣服；“具”，准备好。
  • 句意：况且现在临近深冬，我的粗布衣服还没准备好。
• “虽欣陟幽遐，政恐成疾痼”：
  • 字词：“欣陟”，欣然前往；“幽遐”，幽深偏远之地；“政恐”，正担心；“疾痼”，疾病。
  • 句意：虽然我欣然想去那幽深偏远的地方，但正担心会因此染上疾病。
• “以兹不暇游，心与飞云溯”：
  • 字词：“以兹”，因此；“不暇游”，没时间去游玩；“溯”，逆流而上，这里有追随之意。
  • 句意：因此我没时间去游玩，但我的心却随着飞云追随着你们。
• “君还得新作，快读喜莫喻”：
  • 字词：“还”，回来；“喜莫喻”，喜悦之情无法用言语表达。
  • 句意：你回来后有了新作，我快速阅读，喜悦之情无法用言语表达。
• “上言道傍见，次及岩下趣”：
  • 字词：“道傍见”，在路旁看到的景象；“岩”，同“岩”。
  • 句意：诗中先是说到在路旁看到的景象，接着又提到了山岩下的趣味。
• “恨无龙眠手，按此摅毫素”：
  • 字词：“龙眠手”，指像北宋画家李公麟（号龙眠居士）那样高超的绘画技艺；“摅”，抒发；“毫素”，指纸笔。
  • 句意：遗憾我没有像李公麟那样的绘画技艺，能根据诗中的描述把景象画在纸上。
• “昔君家兴公，曾为海山赋”：
  • 字词：“兴公”，指东晋文学家孙绰，字兴公，曾作《游天台山赋》。
  • 句意：从前你的先辈兴公，曾经写过《游天台山赋》这样的佳作。
• “至今斯文名，殆将压彪固”：
  • 字词：“斯文名”，文章的名声；“殆将”，几乎将要；“彪固”，指东汉文学家班固和东汉末年文学家王彪之。
  • 句意：到现在他文章的名声，几乎要超过班固和王彪之了。
• “凄凉禅月踪，牢落高人住”：
  • 字词：“禅月踪”，可能指高僧的踪迹；“牢落”，孤寂、零落。
  • 句意：那里有凄凉的高僧踪迹，有孤寂的高人居住。
• “得君为着眼，草木应亦豫”：
  • 字词：“着眼”，关注；“豫”，欢喜。
  • 句意：有你去关注那里，连草木应该都会欢喜。
• “好事俨上人，方集山中故”：
  • 字词：“好事”，喜欢做善事、喜欢做有意义的事；“俨上人”，可能是一位僧人；“故”，故事、事迹。
  • 句意：喜欢做事的俨上人，正在收集山中的故事。
• “并当收君诗，在在神物护”：
  • 字词：“并当”，一并；“在在”，处处。
  • 句意：他还会一并收集你的诗，这些诗处处都会受到神物的护佑。

我是那个对怀玉山谷心怀向往的人，
却一直没有踏上前往怀玉的路途。
并非是我懒得去寻访仙人，
只是害怕遭遇危险而不敢移步。
听说你和兄弟们勇敢前往，
果断得没有丝毫的顾虑。
我本想提起衣服跟你们同行，
可想要出发时又打消了主意。
人们说那里山峰高耸入云，
连太阳都被烟雾遮蔽。
况且现在临近深冬，
我的粗布衣服还没准备齐。
虽然我也欣然想去那幽远之地，
但又担心会染上疾病。
因此我没时间去游玩，
可我的心却随飞云追随着你。
你回来后有了新作，
我快速阅读，喜悦难以言喻。
诗里先说到路旁的所见，
接着又提及山岩下的乐趣。
遗憾我没有龙眠居士的画技，
不能把诗中的景象绘在纸里。
从前你的先辈兴公，
曾写过《游天台山赋》那样的名笔。
到如今他文章的声名，
几乎要超过班固和王彪之。
那里有凄凉的高僧踪迹，
有孤寂的高人在此隐居。
有你去关注那里的一切，
连草木似乎都会欢喜。
喜欢做事的俨上人，
正在收集山中的故事。
他还会一并收集你的诗作，
让它们处处都有神物护庇。

赵蕃生活在南宋时期，其诗作多围绕个人生活经历与情感抒发。此诗创作背景或许是友人子肃前往怀玉山谷游玩并在九日创作了怀兄弟的诗，子肃将诗展示给赵蕃，赵蕃因自身各种原因未能同往，有感而发写下这首诗，通过诗来表达自己的遗憾以及对友人的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，将自己因各种顾虑不敢前往怀玉山谷与友人兄弟勇敢前往形成鲜明对比，突出了自己内心的纠结与遗憾。
  • 用典：多处运用典故，如“龙眠手”“君家兴公，曾为海山赋”“彪固”等，通过引用这些典故，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，同时也表达了对友人文学才华的高度赞赏。
• 语言特色：语言较为质朴自然，以平实的语言叙述自己想去却不能去的缘由以及阅读友人诗作的感受等内容，但又不失文雅，用典的巧妙运用提升了诗歌的格调。
• 情感表达：情感细腻且真挚，既表达了自己对怀玉山谷的向往以及未能前往的遗憾，又对友人的文学创作给予了热情的赞美，通过对山中景象及友人诗作意义的描述，进一步深化了这种情感，使整首诗充满了感染力。