这首诗围绕诗人对山水竹林的喜爱展开,将诗人平生经历与情感相结合。前半部分体现诗人对山水的精神寄托,后半部分感慨自己一生漂泊,从江南到荆州,既有对生时漂泊如萍的喟叹,也有对死后的悲思。
在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其四
爱山馿倒骑,爱竹种借宅。
是能寓吾神,夫岂有断脉。
平生江南春,老去荆州客。
生徒叹飘萍,死乃悲墓柏。
是能寓吾神,夫岂有断脉。
平生江南春,老去荆州客。
生徒叹飘萍,死乃悲墓柏。
简要说明
逐句注释
- “爱山馿倒骑,爱竹种借宅”:
- 字词:“馿倒骑”,可能化用张果老倒骑毛驴的典故,此处表达一种随性、不羁的与山亲近的姿态;“借宅种竹”,据《世说新语》记载,王子猷暂寄人空宅住,便令种竹,说“何可一日无此君”,此处借用此典表明对竹子的喜爱。
- 句意:喜爱山就像倒骑毛驴那般随性地亲近,喜爱竹子就像王子猷借宅也要种竹一样执着。
- “是能寓吾神,夫岂有断脉”:
- 字词:“寓”,寄托;“断脉”,指精神上的中断或隔绝。
- 句意:对山水竹的喜爱能够寄托我的精神,怎么会有精神上的断层或隔绝呢。
- “平生江南春,老去荆州客”:
- 字词:“江南春”,代表诗人在江南度过的美好时光;“荆州客”,表明诗人晚年客居荆州。
- 句意:一生中有过在江南的美好春光,到了老年却成了荆州的客居之人。
- “生徒叹飘萍,死乃悲墓柏”:
- 字词:“飘萍”,比喻人的行踪像浮萍一样漂泊不定;“墓柏”,坟墓旁的柏树,象征死亡。
- 句意:活着时只能徒然感叹自己像飘萍一样漂泊不定,死后或许只能悲叹那墓旁的柏树了。
现代译文
喜爱山就倒骑毛驴去亲近,
喜爱竹便借宅也要把它种。
这能寄托我全部的精神,
怎会有精神上的隔断呢。
一生曾有江南的美好春光,
到老却成了荆州的客居人。
活着只能徒叹漂泊如浮萍,
死后或许悲叹那墓旁柏树。
创作背景
赵蕃是南宋诗人,一生仕途不顺,长期过着漂泊的生活。此诗具体创作时间不详,但从诗中“老去荆州客”等表述来看,应是他晚年客居荆州时所作。一生的辗转漂泊,让他在面对山水时有所感悟,又因年老客居他乡,从而抒发了对人生漂泊的感慨与对生死的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“倒骑毛驴”“借宅种竹”等典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗人对山水竹的喜爱之情更具深度和历史感。
- 对比:“平生江南春”与“老去荆州客”形成鲜明对比,突出了诗人一生经历的变化,从江南的美好时光到荆州的客居凄凉,强化了诗人的漂泊之感和人生的沧桑。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,却能将诗人的情感真挚地表达出来。如“生徒叹飘萍,死乃悲墓柏”,直白地抒发了对人生的感慨。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、悲凉的意境。通过对喜爱山水竹的描述,以及对人生经历的感慨,让读者感受到诗人在漂泊中的孤独与对生死的无奈,具有较强的感染力。
常见问题
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其四》的作者和朝代是什么?
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其四》的作者是赵蕃,页面按唐作品展示。
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其四》主要写了什么?
这首诗围绕诗人对山水竹林的喜爱展开,将诗人平生经历与情感相结合。前半部分体现诗人对山水的精神寄托,后半部分感慨自己一生漂泊,从江南到荆州,既有对生时漂泊如萍的喟叹,也有对死后的悲思。
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其四》的创作背景是什么?
赵蕃是南宋诗人,一生仕途不顺,长期过着漂泊的生活。此诗具体创作时间不详,但从诗中“老去荆州客”等表述来看,应是他晚年客居荆州时所作。一生的辗转漂泊,让他在面对山水时有所感悟,又因年老客居他乡,从而抒发了对人生漂泊的感慨与对生死的思考。
《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用“倒骑毛驴”“借宅种竹”等典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗人对山水竹的喜爱之情更具深度和历史感。 对比 :“平生江南春”与“老去荆州客”形成鲜明对比,突出了诗人一生经历的变化,从江南的美好时光到荆州的客居凄凉,强化了诗人的漂泊之感和人生的沧桑。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,却能将诗人的情感真挚地表达出来。如“生徒叹...