游金山寺呈茂老

这首诗是蒲寿宬游览金山寺后呈给茂老的作品。诗中描绘了金山寺的雄伟气势与奇异景观，如长江环绕下金山寺似青莲宫般奇幻，寺周的笔架山、波涛等景色，还记录了诗人与僧人煮茗谈古今的经历，以及登高望远的感受。最后抒发了对苏轼的追慕之情，和对此次清游的留恋及不知何时再访的感慨。

• “长江气势何雄雄，波心幻出青莲宫”：
  • 字词：“雄雄”，形容气势雄伟；“青莲宫”，指金山寺，将其比作水中的青莲，寓意圣洁。
  • 句意：长江的气势是多么雄伟壮阔啊，在波涛中心仿佛幻化出一座圣洁的金山寺。
• “江流万古浮不去，疑有根蒂谁能穷”：
  • 字词：“根蒂”，根基；“穷”，探究清楚。
  • 句意：长江水流淌了千万年，这座金山寺却始终漂浮在水上不被冲走，让人怀疑它有根基，可谁又能探究清楚呢。
• “溯流远见一培𪣻，传闻壮观疑谈空”：
  • 字词：“溯流”，逆流而上；“培𪣻”，小土堆，这里指远处看到的金山寺。
  • 句意：逆流而上远远看到金山寺像个小土堆，听闻它很壮观，还怀疑是传言夸大了。
• “风帆渐迫惊诡异，金碧还绕深蒙茸”：
  • 字词：“迫”，靠近；“蒙茸”，草木茂盛的样子。
  • 句意：风帆渐渐靠近金山寺，惊异于它的奇异，寺宇金碧辉煌，周围环绕着茂密的草木。
• “小船破浪与客去，系缆阶石穿玲珑”：
  • 字词：“系缆”，系船的缆绳；“玲珑”，形容阶石多孔窍、精巧的样子。
  • 句意：小船破浪载着客人前行，把缆绳系在多孔窍的阶石上。
• “门前笔架水面立，波涛日夕相撞舂”：
  • 字词：“笔架”，指金山寺前形似笔架的山；“撞舂”，撞击。
  • 句意：金山寺门前笔架山矗立在水面上，波涛日夜不停地撞击着它。
• “重楼复道费登陟，面面奇怪陡不同”：
  • 字词：“登陟”，攀登；“陡”，突然。
  • 句意：金山寺楼阁重重、通道复杂，攀登起来很费力，每一面的景色都突然变得不同，十分奇异。
• “丹徒西望耸观阁，淮海大块居其东”：
  • 字词：“丹徒”，地名；“大块”，大地。
  • 句意：从金山寺向西望，丹徒的楼阁高耸，而广阔的淮海大地在它的东边。
• “倚栏檐外水转窄，飞鸿没处明双瞳”：
  • 字词：“没处”，消失的地方；“明双瞳”，眼睛明亮，形容看得清晰。
  • 句意：倚靠在栏杆上，看到屋檐外的江面渐渐变窄，在飞鸿消失的地方，眼睛看得格外清晰。
• “与僧煮茗话今古，莫穷幻眇窥鸿蒙”：
  • 字词：“煮茗”，煮茶；“幻眇”，虚幻微妙；“鸿蒙”，宇宙形成前的混沌状态。
  • 句意：和僧人一起煮茶，谈论古今之事，不必去探究那些虚幻微妙的道理，窥探宇宙的混沌状态。
• “瀛洲方丈在何许，骑牛觅牛休憧憧”：
  • 字词：“瀛洲、方丈”，传说中的海上仙山；“觅”，同“觅”；“憧憧”，往来不定、摇曳不定的样子。
  • 句意：传说中的瀛洲、方丈仙山在哪里呢？就像骑在牛上还去找牛一样，不要心神不定地去追寻。
• “遥指危樯夜泊处，惊飙飘簸如飞蓬”：
  • 字词：“危樯”，高高的桅杆；“惊飙”，狂风；“飞蓬”，随风飘动的蓬草。
  • 句意：远远指着那夜泊船只高高的桅杆处，狂风中船只像飞蓬一样颠簸。
• “禅关深闭浪打屋，夜定不动猜游龙”：
  • 字词：“禅关”，指寺院；“夜定”，僧人夜间坐禅入定。
  • 句意：寺院的门紧闭着，海浪拍打着房屋，僧人在夜间坐禅入定，让人猜测他像游动的龙一样沉稳。
• “清游适值九月九，汲泉细摘黄花丛”：
  • 字词：“清游”，清雅的游览；“九月九”，重阳节；“黄花”，菊花。
  • 句意：这次清雅的游览恰好赶上重阳节，汲取泉水，在菊花丛中细细采摘。
• “水上登高复谁信，证明赖有今远公”：
  • 字词：“今远公”，指茂老，以东晋高僧慧远来比茂老。
  • 句意：在水上登高望远这件事又有谁会相信呢，还好有茂老可以作为证明。
• “登堂恍惚见坡印，瓣香起敬仙佛踪”：
  • 字词：“坡印”，苏轼的遗迹；“瓣香”，拈香礼拜。
  • 句意：走进殿堂，恍惚间好像看到了苏轼的遗迹，拈香礼拜，对他这位仙佛般的人物遗迹表示敬意。
• “想像形容记言语，涕零心恻生不逢”：
  • 字词：“形容”，容貌；“心恻”，心中悲痛。
  • 句意：想象着苏轼的容貌，记着他的言语，不禁涕泪横流，心中悲痛，感叹自己生不逢时。
• “未穷清兴下山去，扁舟一瞬在阆风”：
  • 字词：“清兴”，清雅的兴致；“阆风”，神话中的山名，这里泛指风景优美之地。
  • 句意：还没有尽兴，就下山去了，小船转眼间就到了风景优美的地方。
• “作诗聊复纪游迹，来寻此迹何时重”：
  • 字词：“聊复”，姑且；“重”，再次。
  • 句意：作诗姑且记录这次游览的踪迹，不知道什么时候能再次来寻访这些踪迹。

长江的气势是多么雄伟壮阔啊，
波涛中心幻化出一座圣洁的金山寺。
长江水流淌千万年，它却始终漂浮不被冲走，
让人怀疑有根基却无人能探究清楚。
逆流而上远远看见它像个小土堆，
听闻的壮观之景还以为是夸大其词。
风帆渐渐靠近，惊异于它的奇异，
寺宇金碧辉煌，周围草木茂盛环绕。
小船破浪载着客人前行，
把缆绳系在多孔窍的阶石上。
金山寺门前笔架山矗立在水面，
波涛日夜不停地撞击着它。
楼阁重重通道复杂，攀登起来很费力，
每一面的景色都截然不同，十分奇异。
从金山寺向西望，丹徒楼阁高耸，
广阔的淮海大地在它的东边。
倚靠栏杆，屋檐外江面渐渐变窄，
在飞鸿消失处，眼睛看得格外清晰。
和僧人一起煮茶，谈论古今之事，
不必去探究虚幻微妙的道理。
传说中的瀛洲、方丈仙山在哪里呢？
不要像骑牛找牛一样心神不定。
远远指着夜泊船只的桅杆处，
狂风中船只像飞蓬一样颠簸。
寺院门紧闭，海浪拍打着房屋，
僧人夜间坐禅入定，像游动的龙般沉稳。
这次清雅的游览恰逢重阳节，
汲取泉水，在菊花丛中细细采摘。
在水上登高望远谁会相信呢，
还好有茂老可以作为证明。
走进殿堂，恍惚间看到苏轼的遗迹，
拈香礼拜，对他的仙佛踪迹表示敬意。
想象着他的容貌，记着他的言语，
不禁涕泪横流，感叹生不逢时。
还没尽兴就下山了，
小船转眼间到了风景优美之地。
作诗姑且记录这次游览的踪迹，
不知何时能再次来寻访这些踪迹。

蒲寿宬生活在宋朝，当时佛教文化依然盛行，金山寺作为著名的佛教圣地，吸引着众多文人墨客前往游览。这首诗具体创作时间不详，但应是他游览金山寺时所作。他在游览过程中，被金山寺的壮丽景色和深厚文化底蕴所打动，尤其是金山寺与苏轼等文人的渊源，引发了他的诸多感慨，于是写下此诗呈给茂老。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对金山寺及其周围景观如长江、笔架山等的实景描写，展现出眼前可见的壮丽景色；又有对传说中的瀛洲、方丈仙山以及苏轼遗迹等的虚写，虚实相生，丰富了诗歌的内容和意境。
  • 移步换景：诗人按照自己游览金山寺的行踪顺序，从远处眺望，到逐渐靠近，再到进入寺内，最后下山离开，依次描绘不同位置的景色，使读者仿佛跟随诗人一同游览，增强了诗歌的画面感和层次感。
• 语言特色：语言质朴自然，却又生动形象。如“雄雄”“奇怪”等词语直接而有力地表现出长江和金山寺景色的特点；“惊飙飘簸如飞蓬”等比喻句，将狂风中船只的颠簸比作飞蓬，使画面更加鲜活。
• 意境营造：通过对金山寺景色的描绘和与僧人交流等经历的叙述，营造出一种清幽、奇幻且富有历史文化氛围的意境。诗中既有对自然景观的赞美，又有对历史文化名人的追慕，将自然之美与人文情怀相融合，使整首诗充满了深沉的韵味。