送使君右司赵是斋

这首诗是蒲寿宬送别使君右司赵是斋之作。诗中以惠山泉起兴，赞颂了赵是斋的高尚品质和恩泽，表达了希望他能像龙行雨一样惠及八方的愿望，同时也体现出对他的美好期许和祝愿。

• “皦皦惠山泉，脉脉天上潢”：
  • 字词：“皦皦”，明亮洁白的样子；“脉脉”，形容水流缓慢；“天上潢”，指天上的银河，这里比喻惠山泉的水源高贵。
  • 句意：明亮洁白的惠山泉，如同缓缓流淌的天上银河之水。
• “中含五色文，时吐千丈光”：
  • 字词：“五色文”，五彩的花纹，象征美好珍贵；“千丈光”，形容光芒闪耀。
  • 句意：泉水中蕴含着五彩的光芒，时不时地闪耀出千丈光辉。
• “人间尘土腥，聊复褰我裳”：
  • 字词：“尘土腥”，指人间世俗的污浊；“褰”，撩起。
  • 句意：人间充满了世俗的污浊气息，我暂且撩起衣裳（远离尘嚣）。
• “南州六月暑，千里暍欲狂”：
  • 字词：“南州”，南方地区；“暍”，中暑，热得难受。
  • 句意：南方六月酷热难耐，千里之地的人们热得快要疯狂。
• “借此一掬润，冰雪生肝肠”：
  • 字词：“一掬润”，一捧泉水的滋润；“冰雪”，形容清凉。
  • 句意：借助这一捧泉水的滋润，能让人肝肠都生出清凉之感。
• “谁起心中炎，夺我脑上凉”：
  • 字词：“心中炎”，心中的燥热；“脑上凉”，头脑的清凉。
  • 句意：是谁又勾起了心中的燥热，夺走了我头脑中的清凉呢。
• “我愿去为龙，为雨膏八荒”：
  • 字词：“为龙”，化身为龙；“膏”，滋润；“八荒”，指四面八方极远的地方。
  • 句意：我愿意化身为龙，化作雨水去滋润八方大地。
• “年年刺桐华，树树皆甘棠”：
  • 字词：“刺桐华”，刺桐树的花；“甘棠”，相传西周时召伯巡行南国，曾在甘棠树下休息理政，后人怀念他的德政，对甘棠树加以保护，这里用来比喻赵是斋的德政。
  • 句意：希望每年刺桐花开的时候，每棵树都能见证您如同召伯一样的德政。

明亮洁白的惠山泉，
好似缓缓流淌的天上银河之水。
泉中蕴含着五彩光芒，
时不时闪耀出千丈光辉。
人间充满世俗的污浊气息，
我暂且撩起衣裳远离尘嚣。
南方六月酷热难耐，
千里之地的人们热得快要疯狂。
借助这一捧泉水的滋润，
能让人心生清凉之感。
是谁又勾起心中的燥热，
夺走了我头脑中的清凉。
我愿意化身为龙，
化作雨水去滋润八方大地。
希望每年刺桐花开的时候，
每棵树都能见证您的德政。

蒲寿宬生活在宋末元初，当时社会动荡不安。此诗是他送别使君右司赵是斋时所作。赵是斋可能即将赴任或前往某地任职，蒲寿宬通过这首诗表达对他的美好祝愿，希望他能有高尚的品德和作为，为百姓带来福祉。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以惠山泉起兴，用惠山泉的清澈、高贵来比喻赵是斋的高尚品质和恩泽，为后文的抒情和祝愿做铺垫。
  • 想象联想：“我愿去为龙，为雨膏八荒”运用想象，诗人想象自己化身为龙为百姓降雨，进一步表达了对赵是斋能广施恩泽的期望。
• 语言特色：语言优美生动，如“皦皦”“脉脉”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美和表现力，使诗歌读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对惠山泉、南方暑热等景象的描写，营造出一种既有清凉高洁又有炎热急切的氛围，表达出诗人对赵是斋的期待，希望他能如清凉之水般为百姓带来福祉，拯救百姓于酷热之中。同时，“年年刺桐华，树树皆甘棠”营造出一种充满生机和希望的美好意境，象征着赵是斋德政的长久和广泛。