和博古直五首 其二

这首诗感慨人生短暂，批判了世人追名逐利、拘泥礼法的行为，表达了诗人不随波逐流，以杞菊为食、与云山为伴的超脱情怀，同时对空谈理论、拘泥于是非判断的做法表示否定。

• “少壮能几时，转盻成白首”：
  • 字词：“转盻”，转眼；“白首”，白头，指年老。
  • 句意：少壮的时光能有多久呢，转眼间就变成了白发苍苍的老人。
• “俯仰百年中，蝇营复狗苟”：
  • 字词：“俯仰”，表示时间短暂；“蝇营狗苟”，像苍蝇那样飞来飞去地逐利，像狗那样苟且偷生，比喻为了追逐名利，不择手段。
  • 句意：在短暂的百年人生里，人们像苍蝇和狗一样追名逐利、苟且偷生。
• “规规一世士，礼法自绳纠”：
  • 字词：“规规”，浅陋拘泥的样子；“绳纠”，纠正，约束。
  • 句意：世上那些浅陋拘泥的人，用礼法来自我约束。
• “不趁蚁磨旋，空嗟兔株守”：
  • 字词：“蚁磨旋”，像蚂蚁在磨盘上旋转一样忙碌，比喻忙碌于琐事；“兔株守”，守株待兔，比喻死守狭隘经验，不知变通。
  • 句意：不愿意像蚂蚁那样在琐事中忙碌旋转，却只能白白地感叹自己像守株待兔的人一样。
• “杞菊为糇粮，云山作宾友”：
  • 字词：“杞菊”，枸杞和菊花，常指代清淡的食物；“糇粮”，干粮；“宾友”，宾客和朋友。
  • 句意：以枸杞和菊花作为食物，把云山当作自己的宾客和朋友。
• “空泥坚白鸣，夷惠徒可否”：
  • 字词：“泥”，拘泥；“坚白鸣”，指战国时期名家的“坚白同异”之辩，是一种脱离实际的理论争辩；“夷惠”，伯夷和柳下惠，古代的贤人，这里指拘泥于贤人的标准来评判是非。
  • 句意：白白地拘泥于“坚白同异”那样的理论争辩，像伯夷和柳下惠那样拘泥于是非判断是徒劳的。

少壮的时光能有多久啊，转眼间就变成了白发老人。
在短暂的百年人生里，人们都在追名逐利、苟且偷生。
世上那些浅陋拘泥的人，用礼法来自我约束。
我不愿像蚂蚁那样在琐事中忙碌，却只能空自感叹像守株待兔的人。
我以枸杞和菊花为食，把云山当作朋友。
白白地拘泥于那些脱离实际的理论争辩，像伯夷和柳下惠那样拘泥于是非判断是没有意义的。

蒲寿宬生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。当时的社会风气可能较为浮躁，人们为了生存和利益而奔波忙碌，拘泥于各种世俗的规则和观念。诗人在这样的背景下创作此诗，表达了自己对人生的思考和对世俗的超脱态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将少壮与白首、蝇营狗苟的世人与不随波逐流的自己进行对比，突出了诗人对世俗的批判和自己的超脱情怀。
  • 用典：运用了“蝇营狗苟”“守株待兔”“坚白同异”“夷惠”等典故，使诗歌内容更加丰富，表达更加含蓄深刻。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和观点。例如“少壮能几时，转盻成白首”，简单的话语却蕴含着深刻的人生感慨。
• 意境营造：通过描绘“杞菊为糇粮，云山作宾友”的场景，营造出一种清幽、超脱的意境，表达了诗人远离尘世、与自然为伴的心境。同时，整首诗也透露出一种对人生的无奈和对世俗的批判之情。