这首诗是张耒次韵黄汝器与君谟唱和之作的第三首,主题围绕对友人的赞赏与劝慰。诗中称赞友人像古代贤士一样淡泊名利、急流勇退,同时劝慰友人不必为岁月流逝而悲伤,相信其有内心的坚守和精神寄托。最后以诗筒往来之事,探讨谁能在诗坛主盟。
次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三
爱君退易似前贤,投劾归来不待年。
世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。
莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。
两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。
世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。
莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。
两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。
简要说明
逐句注释
- “爱君退易似前贤,投劾归来不待年”:
- 字词:“退易”,指轻易地退隐;“投劾”,呈递弹劾自己的状文,古代弃官的一种方式;“不待年”,不等年老就辞官。
- 句意:我敬爱你像古代贤士一样轻易地选择退隐,呈递弹劾自己的状文辞官归来,不等年老。
- “世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船”:
- 字词:“世故”,世间的事;“饱谙”,充分熟悉;“道心”,追求道德、真理的心意;“虚船”,典出《庄子·山木》,比喻没有成见、无所系念。
- 句意:你对世间之事已经充分熟悉,觉得过往的经历就像一场梦,追求道德真理的心无所系念,学习那无所牵挂的虚船。
- “莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田”:
- 字词:“白雪”,比喻白发;“玄鬓”,黑色的鬓发;“丹砂”,道教所谓的仙丹,这里可理解为内心的精神寄托;“寸田”,指心田。
- 句意:不要为白发染白了黑发而悲伤,你自有内心的精神寄托温暖着自己的心田。
- “两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先”:
- 字词:“诗筒”,古人盛诗稿的竹筒,这里指互相寄赠诗歌;“骚雅”,原指《离骚》《诗经》中的《大雅》《小雅》,后泛指诗歌。
- 句意:你们两郡之间多次通过诗筒互相寄赠诗歌,在诗坛主盟的到底是谁呢。
现代译文
我敬爱你像古代贤士般轻易退隐,
不等年老就呈递弹劾辞官归来。
你饱经世事,过往仿若一场旧梦,
追求道心无所系念,如那虚船自在。
不要为白发染黑鬓而暗自悲伤,
你自有精神寄托温暖自己心房。
两郡之间多次以诗筒互相寄赠,
诗坛主盟究竟是谁能拔得头筹。
创作背景
张耒生活在北宋时期,这一时期文学氛围浓厚,文人之间唱和之风盛行。此诗具体创作时间难以精确确定,但应是张耒在与黄汝器、君谟有一定交往的过程中,针对他们之间的唱和之作进行的次韵创作。从诗中内容推测,友人可能刚刚经历了辞官退隐之事,张耒以此诗表达对友人的看法和态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“道心不系学虚船”运用《庄子·山木》中虚船的典故,形象地表达出友人追求道心、无所牵挂的心境,使诗歌内涵更丰富,表意更含蓄。
- 劝慰抒情:通过“莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田”直接劝慰友人,不必为岁月流逝而悲伤,有精神寄托便可温暖心田,表达出对友人的关怀。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却真挚地传达出对友人的情感和看法。如“爱君退易似前贤”直白地表达出对友人的敬爱之情。
- 意境营造:整首诗营造出一种豁达、劝慰的氛围。前几句通过对友人退隐、心境的描述,展现出一种超脱世事的豁达;后两句以诗筒唱和之事增添了文人雅趣,使整首诗在关怀劝慰之中又有了对诗坛的探讨,富有生活气息和文化韵味。
常见问题
《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》的作者和朝代是什么?
《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》的作者是张耒,页面按宋作品展示。
《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》主要写了什么?
这首诗是张耒次韵黄汝器与君谟唱和之作的第三首,主题围绕对友人的赞赏与劝慰。诗中称赞友人像古代贤士一样淡泊名利、急流勇退,同时劝慰友人不必为岁月流逝而悲伤,相信其有内心的坚守和精神寄托。最后以诗筒往来之事,探讨谁能在诗坛主盟。
《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》的创作背景是什么?
张耒生活在北宋时期,这一时期文学氛围浓厚,文人之间唱和之风盛行。此诗具体创作时间难以精确确定,但应是张耒在与黄汝器、君谟有一定交往的过程中,针对他们之间的唱和之作进行的次韵创作。从诗中内容推测,友人可能刚刚经历了辞官退隐之事,张耒以此诗表达对友人的看法和态度。
《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“道心不系学虚船”运用《庄子·山木》中虚船的典故,形象地表达出友人追求道心、无所牵挂的心境,使诗歌内涵更丰富,表意更含蓄。 劝慰抒情 :通过“莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田”直接劝慰友人,不必为岁月流逝而悲伤,有精神寄托便可温暖心田,表达出对友人的关怀。 语言特色 :语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却真挚地传达出对友人的情感和看...