秋怀十首 其八

这首诗描绘了秋日原野开阔、南山清晰、夏云消散、秋木疏朗的景色，表达了诗人幽居时的苦闷不乐。诗人渴望摆脱世俗束缚，羡慕神仙能忘却俗情，甚至想效仿古人乘桴浮于沧海，若能采到黄精，便打算远离尘世，体现了他对自由生活的向往和对世俗的厌倦。

• “原野日辽阔，南山疏亭亭”：
  • 字词：“辽阔”，宽广辽阔；“亭亭”，高耸直立的样子。
  • 句意：原野一天比一天显得宽广辽阔，南山稀疏却高高直立着。
• “夏云敛氛翳，秋木呈疏明”：
  • 字词：“敛”，收敛、消散；“氛翳”，阴霾、雾气；“疏明”，疏朗鲜明。
  • 句意：夏天的云朵收敛了阴霾雾气，秋天的树木呈现出疏朗鲜明的样子。
• “幽居苦不乐，展步乘朝晴”：
  • 字词：“幽居”，隐居、深居；“展步”，迈步、散步；“乘”，趁着。
  • 句意：深居独处内心苦闷不快乐，趁着早晨晴朗出去散步。
• “嗟我无羽翼，何由蹑峥嵘”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“何由”，凭借什么；“蹑”，攀登；“峥嵘”，高峻的山峰，这里指代高处。
  • 句意：叹息我没有翅膀，凭借什么去攀登那高峻的山峰呢。
• “神仙虽诞漫，可以忘俗情”：
  • 字词：“诞漫”，荒诞无稽；“俗情”，世俗的情感、事务。
  • 句意：神仙之事虽然荒诞无稽，但可以让人忘却世俗的情感和事务。
• “乘桴古亦有，况复凌沧溟”：
  • 字词：“乘桴”，乘坐木筏，出自《论语》中孔子“道不行，乘桴浮于海”；“凌”，越过；“沧溟”，大海。
  • 句意：古代就有乘坐木筏的人，更何况是越过大海呢。
• “浮生既有限，散诞烦冠缨”：
  • 字词：“浮生”，指短暂虚幻的人生；“散诞”，放诞不羁；“冠缨”，帽子和帽带，代指官职、世俗的束缚。
  • 句意：人生既然是有限的，我放诞不羁的性格厌烦世俗的束缚。
• “黄精若可采，高揖吾其行”：
  • 字词：“黄精”，一种中药材，古人认为食用黄精可延年益寿，常为隐居者所采；“高揖”，拱手高举，是一种表示恭敬告别或诀别的动作。
  • 句意：如果可以采到黄精，我拱手作别，就要远离尘世而去。

原野一天天变得更加宽广辽阔，
南山稀疏却高高地挺立着。
夏天的云朵消散了阴霾雾气，
秋天的树木呈现出疏朗鲜明。
深居独处内心苦闷不快乐，
趁着早晨晴朗出去散散步。
叹息我没有翅膀能飞翔，
凭借什么去攀登那高山呢。
神仙之事虽然荒诞无依据，
却可以让人忘却世俗之情。
古代就有人乘坐木筏远航，
更何况我还想越过那大海。
人生既然是如此短暂有限，
我厌烦这世俗的官职束缚。
如果能够采到那黄精仙草，
我拱手告别就要远走他方。

张耒生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗的具体创作时间难以精确确定，但从诗中流露出的对世俗的厌倦和对自由生活的向往来看，很可能是他在被贬官、仕途不顺的时期所作。在幽居的日子里，他目睹秋日之景，心中的苦闷和对摆脱困境的渴望促使他写下了这首诗。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前四句描绘了秋日原野、南山、夏云、秋木等景色，营造出一种开阔疏朗的氛围，同时也衬托出诗人内心的孤独和苦闷。通过对自然景色的描写，将自己的情感融入其中。
  • 用典：“乘桴”这一典故出自《论语》，孔子曾说“道不行，乘桴浮于海”，诗人借此表达自己在仕途不顺、理想难以实现时，想要远离世俗、寻求自由的愿望，使诗歌的内涵更加丰富。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的雕琢，但却能准确地表达出诗人的情感。如“原野日辽阔，南山疏亭亭”，用简洁的语言勾勒出秋日原野和南山的景象，给人以直观的感受。
• 意境营造：整首诗营造出一种开阔、孤寂且带有一丝超脱的意境。秋日的原野、高峻的南山、消散的夏云、疏朗的秋木，这些景象构成了一个宏大而又略显清冷的画面。诗人在这样的意境中，抒发了自己对世俗的不满和对自由生活的向往，使读者能够深刻感受到他内心的矛盾和挣扎。