二贤

这首诗围绕王羲之的墨池和陶渊明的醉石展开，表达了诗人对王羲之与陶渊明两位贤人的倾慕之情。诗人虽自认为不擅书法、久不饮酒，但在墨池与醉石畔，仍能欣然与之神会，体现出对贤人的精神追求，最后表明自己对贤人的向往及愿舍宅于此的心意。

• “羲之之墨池，渊明之醉石”：
  • 字词：“羲之”，即东晋书法家王羲之；“渊明”，指东晋诗人陶渊明。
  • 句意：有王羲之练字的墨池，有陶渊明醉酒倚靠的石头。
• “人生嗜好亦天然，岂顾书淫与酒癖”：
  • 字词：“书淫”，指嗜书成癖的人；“酒癖”，指好酒成癖的人。
  • 句意：人生的嗜好是出于天性，哪里会在乎别人说自己是嗜书成癖或好酒成癖呢。
• “一时声价动宇宙，千古林泉记踪迹”：
  • 字词：“声价”，声誉、名声；“林泉”，山林泉石，这里指山水间。
  • 句意：他们二人一时名声震动天下，千古以来，山水间都留存着他们的踪迹。
• “书固吾不能，酒亦久不吃”：
  • 字词：“固”，本来；“吃”，同“吃”，这里指喝。
  • 句意：书法我本来就不擅长，酒我也已经很久不喝了。
• “支笻葱翠畔，鉴影泓澄侧”：
  • 字词：“笻”，竹杖；“鉴影”，照影；“泓澄”，水深而清澈的样子。
  • 句意：我拄着竹杖站在葱翠的墨池畔，在清澈的池水边照见自己的影子。
• “萧然欣会间，颇类师也辟”：
  • 字词：“萧然”，自在、无拘无束的样子；“欣会”，欣然领会；“师也辟”，“师”指子张，“辟”指偏激，《论语》中有“师也辟”的说法，这里借指自己与贤人的精神契合。
  • 句意：在这自在欣然的领会中，我觉得自己和贤人颇为契合。
• “所慕不靳能，舍此山南宅”：
  • 字词：“靳”，吝惜；“舍”，舍弃。
  • 句意：我所倾慕的并非他们的才能，愿意舍弃山南的住宅（而留在这里）。

有王羲之练字的墨池，
有陶渊明醉酒的石头。
人生的嗜好出于天然，
哪管他人说书痴与酒徒。
他们名声一时震动天下，
千古山水留存他们踪迹。
书法我本就不擅长，
酒我也已长久不喝。
我拄着竹杖站在葱翠池畔，
在清澈水边映照自己身影。
自在欣然地领会中，
我与贤人精神颇为契合。
我倾慕的并非他们才能，
愿舍弃山南住宅留于此。

孔武仲生活在北宋时期，北宋文化繁荣，文人雅士多追慕前代贤人的品德与才华。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是孔武仲游览到有王羲之墨池和陶渊明醉石的地方时所作。他在看到这些承载着历史文化的遗迹后，有感而发，写下此诗以表达对两位贤人的敬仰之情。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中提及王羲之与陶渊明，以他们的墨池和醉石为线索展开，同时用“师也辟”这一典故，增添了诗歌的文化内涵，表明自己对贤人的精神追求。
  • 对比衬托：诗人将自己“书固吾不能，酒亦久不吃”与王羲之和陶渊明的书法与饮酒特长进行对比，突出自己对贤人的倾慕并非在于他们的技艺，而是精神层面的契合。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能将诗人对贤人的倾慕之情真挚地表达出来。
• 意境营造：通过描绘自己拄着竹杖站在墨池畔、醉石边的情景，营造出一种清幽、宁静且充满历史文化氛围的意境，使读者能感受到诗人在这山水间与贤人神会的悠然心境。