寄经父兄

· 孔武仲

我出乱山来,兄入乱山去。
出山何必佳,匹马红尘路。
入山勿辞勤,﨑岖与天邻。
天门西北去,石眼行车轮。
落尽江南柳,塞榆应知春。
去去何时归,天涯可寄衣。
霜高鸿雁还,无使信音稀。

简要说明

这首诗是孔武仲写给父兄的寄赠之作,主要描述了自己出山、兄长入山的行程情况,表达了对入山父兄的关切与劝勉,同时流露出盼望他们早日归来以及希望保持音信相通的情感。

逐句注释

  • “我出乱山来,兄入乱山去”:
    • 字词:“乱山”,指连绵起伏、地势复杂的群山。
    • 句意:我从连绵的群山之中走出来,兄长却要进入那群山里面去。
  • “出山何必佳,匹马红尘路”:
    • 字词:“红尘路”,指充满世俗纷扰的道路,这里可理解为尘世之路。
    • 句意:出山也不一定就好,不过是骑着一匹马行走在充满世俗喧嚣的道路上。
  • “入山勿辞勤,﨑岖与天邻”:
    • 字词:“﨑岖(崎岖)”,形容山路不平坦;“与天邻”,表示山很高,仿佛与天接近。
    • 句意:兄长你进入山中不要怕辛苦,那山路虽然崎岖,但山高得好像与天相邻。
  • “天门西北去,石眼行车轮”:
    • 字词:“天门”,可能指山中险要的山口;“石眼”,指山中石头上天然形成的坑洼。
    • 句意:朝着西北方向的天门前行,车轮要在石头的坑洼中艰难行驶。
  • “落尽江南柳,塞榆应知春”:
    • 字词:“塞榆”,边塞的榆树。
    • 句意:江南的柳树叶子都落尽了,边塞的榆树应该感知到春天的气息了。
  • “去去何时归,天涯可寄衣”:
    • 字词:“去去”,表示越走越远;“天涯”,指极远的地方。
    • 句意:兄长你越走越远,什么时候才能回来呢,到了遥远的地方我也可以给你寄去衣物。
  • “霜高鸿雁还,无使信音稀”:
    • 字词:“霜高”,指秋霜浓重的时候;“鸿雁”,常用来指代书信。
    • 句意:秋霜浓重、鸿雁南飞的时节,不要让彼此的音信稀少。

现代译文

我从那连绵的群山之中走出,
兄长你却要进入那群山深处。
出山也不见得就有什么好处,
不过是单枪匹马奔走在尘途。
兄长入山切莫害怕旅途辛苦,
山路崎岖仿佛与那青天相触。
朝着西北方向的天门去赶路,
车轮得在石头坑洼中去行走。
江南的柳树叶子已然全落尽,
边塞的榆树该感知到春来临。
兄长你越走越远何时能归来,
即便天涯我也可为你寄衣来。
秋霜浓重鸿雁南飞的日子里,
彼此千万不要让那音信断绝。

创作背景

孔武仲生活在北宋时期,与兄孔文仲、弟苏辙并称“三孔”。此诗具体创作时间不详,但从内容推测,应是他与兄长行程方向不同,兄长要进入山中,可能是因公务或其他事务前往偏远之地,他在送别或分别之际写下这首诗,表达对兄长的牵挂与关切。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中“我出乱山来,兄入乱山去”形成鲜明对比,清晰地展现出两人不同的行程方向,也暗示了不同的境遇。
    • 虚实结合:既有“我出乱山来”“兄入乱山去”等实写两人行程的内容,又有“落尽江南柳,塞榆应知春”这样虚写江南与边塞不同景象的内容,虚实相生,拓展了诗歌的意境。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却饱含深情,如“去去何时归,天涯可寄衣”“霜高鸿雁还,无使信音稀”等语句,以直白的表述传达出真挚的情感。
  • 意境营造:通过描绘出山、入山的行程以及江南、塞北不同的景象,营造出一种既有离别愁绪又有对远方牵挂的意境。诗中既有对旅途艰辛的刻画,又有对季节变化的感知,使整首诗的情感更加丰富深沉。

常见问题

《寄经父兄》的作者和朝代是什么?

《寄经父兄》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。

《寄经父兄》主要写了什么?

这首诗是孔武仲写给父兄的寄赠之作,主要描述了自己出山、兄长入山的行程情况,表达了对入山父兄的关切与劝勉,同时流露出盼望他们早日归来以及希望保持音信相通的情感。

《寄经父兄》的创作背景是什么?

孔武仲生活在北宋时期,与兄孔文仲、弟苏辙并称“三孔”。此诗具体创作时间不详,但从内容推测,应是他与兄长行程方向不同,兄长要进入山中,可能是因公务或其他事务前往偏远之地,他在送别或分别之际写下这首诗,表达对兄长的牵挂与关切。

《寄经父兄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中“我出乱山来,兄入乱山去”形成鲜明对比,清晰地展现出两人不同的行程方向,也暗示了不同的境遇。 虚实结合 :既有“我出乱山来”“兄入乱山去”等实写两人行程的内容,又有“落尽江南柳,塞榆应知春”这样虚写江南与边塞不同景象的内容,虚实相生,拓展了诗歌的意境。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却饱含深情,如“去去何...