上巳后

这首诗描绘了上巳节后西湖仍有游人的景象，表达了诗人回归宁静、闭门家居的心境。诗人谈及筑室之事，联想到自家旧庐，感慨自己不如先辈，并表明自己只求安身，对世事不闻不问，一心追求内心的宁静，最后还提到希望子孙婚嫁之事自行解决。

• “上巳已过旬日，西湖尚有游人”：
  • 字词：“上巳”，古代节日，在农历三月初三；“旬日”，十天。
  • 句意：上巳节已经过去十天了，西湖上还有游玩的人。
• “老人复归闭户，户外百事日新”：
  • 字词：“老人”，诗人自指；“百事日新”，各种事情每天都有新变化。
  • 句意：我这老人回到家中关上房门，门外的各种事情每天都在不断变化。
• “呼童试问筑室，春晚何日堂成”：
  • 字词：“童”，童仆；“筑室”，建造房屋；“春晚”，晚春。
  • 句意：叫来童仆询问建造房屋的事情，晚春时节什么时候堂屋能建成。
• “我家旧庐江上，隠居三世相因”：
  • 字词：“旧庐”，旧居；“三世相因”，三代人都居住在此。
  • 句意：我家在江上有旧居，已经三代人在此隐居了。
• “晏子不愿改卜，我今已愧先君”：
  • 字词：“晏子”，春秋时期齐国名相晏婴；“改卜”，另选住处；“先君”，指自己的祖先。
  • 典故：晏婴不愿更换住宅，体现他的节俭和对旧居的情感。
  • 句意：晏子不愿意更换住处，我现在却要另建房屋，已经愧对祖先了。
• “始有苟合则止，已老姑欲安身”：
  • 字词：“苟合”，这里指暂且将就；“姑”，姑且。
  • 句意：开始想着暂且将就就可以了，现在老了姑且想要有个安身的地方。
• “西望烝尝有处，传家图史常陈”：
  • 字词：“烝尝”，本指秋冬二祭，这里泛指祭祀祖先；“图史”，图书史籍。
  • 句意：向西望去有祭祀祖先的地方，家中的传世图书史籍也常常陈列着。
• “门中此外何事，世故有耳不闻”：
  • 字词：“世故”，世间的事情。
  • 句意：家中除了这些，还有什么别的事情呢，世间的事情我就当没听见。
• “食讫趺坐日昃，此心皎皎常存”：
  • 字词：“讫”，完毕；“趺坐”，盘腿而坐；“日昃”，太阳偏西；“皎皎”，明亮、纯净。
  • 句意：吃完饭就盘腿而坐直到太阳偏西，我这颗纯净的心一直都在。
• “万事汝勿告我，婚嫁自毕诸孙”：
  • 字词：“汝”，你。
  • 句意：所有的事情你都不要告诉我，子孙的婚嫁之事让他们自己去完成。

上巳节过去已经十天了，
西湖上却还有游玩的人。
我这老人回到家中闭门不出，
门外的事情每天都在更新。
叫来童仆询问建房的情况，
晚春时节堂屋何时能建成。
我家在江上有旧的居所，
三代人都在那里隐居生活。
晏子不愿更换自己的住处，
我现在却要另建房屋，愧对祖先。
开始只想暂且将就就好，
如今老了只想有个安身之处。
向西望去有祭祀祖先的地方，
家中的传世图书也常陈列着。
家中除了这些还有什么事，
世间的纷扰我都不想听闻。
吃完饭就一直坐到太阳偏西，
我这纯净的心始终都在。
所有的事情都别来告诉我，
子孙的婚嫁让他们自己解决。

苏辙生活在北宋时期，一生仕途坎坷。此诗具体创作时间难以精确确定，但大致是他晚年时期。晚年的苏辙经历了诸多政治上的起伏，逐渐对世事看淡，有了归隐之心。诗中提到筑室之事，反映出他想为自己营造一个安身之所，远离尘世喧嚣，体现出他晚年追求宁静、回归内心的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将西湖游人的热闹与自己闭门家居的宁静形成对比，突出了诗人想要远离世俗纷扰的心境。同时，以晏子不愿改卜与自己另建房屋作对比，表达了自己对祖先的愧疚之情。
  • 直抒胸臆：如“世故有耳不闻”“万事汝勿告我”等诗句，直接表达了诗人对世间事务的漠视，一心追求内心宁静的态度。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，用简洁的文字表达出深刻的情感和思想。例如“食讫趺坐日昃，此心皎皎常存”，以直白的语言展现出诗人内心的纯净和对宁静生活的坚守。
• 意境营造：通过对自己日常生活场景的描写，如闭门、询问筑室、饭后趺坐等，营造出一种宁静、闲适且带有归隐意味的意境。这种意境传达出诗人晚年远离世俗、回归自我的心境，使读者能够感受到他内心的平静与淡泊。