这首诗描绘了苏辙新堂建成后的景象与氛围,展现出清幽凉爽的环境。诗人借景抒情,表达了自己久病后对清净生活的向往以及对修行的感悟,认为此处可作为修行的道场,体现出一种超脱尘世、追求精神宁静的情感。
堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作
高栋虚窗五月凉,客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观,涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久,此处从今是道场。
白云低绕明月观,涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久,此处从今是道场。
简要说明
逐句注释
- “高栋虚窗五月凉,客来扫地旋焚香”:
- 字词:“高栋”,高大的屋梁;“旋”,随即。
- 句意:高大的屋梁和敞开的窗户让五月的堂内格外凉爽,有客人到来时,主人随即打扫地面并点燃香。
- “白云低绕明月观,涨海东流清暑堂”:
- 字词:“明月观”,可能是堂附近的一个景观建筑;“涨海”,这里可能指水势浩大的河流。
- 句意:白云低低地环绕着明月观,涨水的河流向东流淌经过清暑堂。
- “病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘”:
- 字词:“沆瀣”,夜间的水气,这里代表清凉纯净的东西;“潇湘”,通常指湘江流域,这里可能象征着清幽、高洁的境界。
- 句意:久病之后渴望清凉纯净的东西,梦醒之后心中的余念都属于那清幽高洁的潇湘之地。
- “老人夫妇修行久,此处从今是道场”:
- 字词:“道场”,指修行的地方。
- 句意:我和老伴修行已久,从今以后这里就是我们的修行道场。
现代译文
五月时节,高大屋梁与敞开窗户让堂内凉爽宜人,
有客来访,我赶忙扫地并随即点燃一炷清香。
白云悠悠,低低地环绕在明月观的四周,
河水滔滔,向东流淌经过这清暑堂。
久病的我渴望着清凉纯净的东西,
梦醒之后心中的余念都牵系着潇湘。
我和老伴修行已经多年,
从今往后这里就是我们的修行道场。
创作背景
苏辙生活在北宋时期,政治上经历了诸多起伏。这首诗创作于堂建成之后,此时苏辙可能已处于晚年,经历了长期的政治斗争和人生波折,身体也可能欠佳。新堂的建成,为他提供了一个相对宁静的环境,使他能够在其中修身养性,于是写下此诗来表达自己对这种清净生活的喜爱和对修行的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描绘堂内的凉爽、白云绕观、河水东流等景象,营造出一种清幽宁静的氛围,以此来抒发自己对清净生活的向往和追求精神宁静的情感。
- 虚实结合:“白云低绕明月观,涨海东流清暑堂”是实写眼前之景,而“病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘”则是虚写,表达了诗人内心的渴望和想象,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 语言特色:语言自然流畅,简洁明快,没有过多的雕琢。如“高栋虚窗五月凉”“客来扫地旋焚香”等句,用平实的语言描绘出生活场景,却生动地展现出一种闲适的氛围。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。堂内的凉爽、白云的环绕、河水的流淌,都给人一种远离尘世喧嚣的感觉,再加上诗人对修行的感悟,使这种意境更具精神内涵,让读者感受到诗人对宁静生活和精神修行的追求。
常见问题
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》的作者和朝代是什么?
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》主要写了什么?
这首诗描绘了苏辙新堂建成后的景象与氛围,展现出清幽凉爽的环境。诗人借景抒情,表达了自己久病后对清净生活的向往以及对修行的感悟,认为此处可作为修行的道场,体现出一种超脱尘世、追求精神宁静的情感。
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》的创作背景是什么?
苏辙生活在北宋时期,政治上经历了诸多起伏。这首诗创作于堂建成之后,此时苏辙可能已处于晚年,经历了长期的政治斗争和人生波折,身体也可能欠佳。新堂的建成,为他提供了一个相对宁静的环境,使他能够在其中修身养性,于是写下此诗来表达自己对这种清净生活的喜爱和对修行的感悟。
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘堂内的凉爽、白云绕观、河水东流等景象,营造出一种清幽宁静的氛围,以此来抒发自己对清净生活的向往和追求精神宁静的情感。 虚实结合 :“白云低绕明月观,涨海东流清暑堂”是实写眼前之景,而“病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘”则是虚写,表达了诗人内心的渴望和想象,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 语言特色 :语言自然流畅,简洁明快,没...