买炭

这首诗以买炭为主题，描绘了冬日百姓为获取木炭而艰难劳作的情景，同时反映了官府对木炭的大量征贡导致山林资源过度砍伐、地力难以恢复的问题，表达了诗人对资源过度消耗的忧虑以及对子孙后代的深切担忧。

• “苦寒搜病骨，丝纩莫能御”：
  • 字词：“搜”，侵袭；“丝纩”，丝绵；“御”，抵御。
  • 句意：严寒的冬天侵袭着病弱的身体，丝绵也无法抵御这寒冷。
• “析薪燎枯竹，勃郁烟充宇”：
  • 字词：“析薪”，劈柴；“燎”，烧；“勃郁”，烟气旺盛的样子。
  • 句意：劈开木柴，焚烧枯竹，浓烟弥漫在整个空间。
• “西山古松栎，材大招斤斧”：
  • 字词：“松栎”，松树和栎树；“斤斧”，斧头。
  • 句意：西山的古老松树和栎树，因为材质好而招来斧头的砍伐。
• “根槎委溪谷，龙伏熊虎踞”：
  • 字词：“根槎”，树根；“委”，堆积。
  • 句意：树根堆积在溪谷中，就像蛰伏的龙和蹲踞的虎。
• “挑抉靡遗余，陶穴付一炬”：
  • 字词：“挑抉”，挑选；“靡”，无；“陶穴”，土窑。
  • 句意：把能利用的木材都挑选得一干二净，然后放进土窑中烧成木炭。
• “积火变深黳，牙角犹愤怒”：
  • 字词：“黳”，黑色；“牙角”，指木炭的形状。
  • 句意：经过长时间的烧制，木材变成了深黑色的木炭，那形状仿佛还带着愤怒。
• “老翁拥破毡，正昼出无屦”：
  • 字词：“毡”，毡子；“屦”，鞋子。
  • 句意：一位老翁裹着破毡子，大白天出门连鞋子都没有。
• “百钱不满篮，一坐幸至莫”：
  • 字词：“莫”，同“暮”，傍晚。
  • 句意：卖炭换来的钱连一篮子都装不满，幸运的话能坐到傍晚才卖完。
• “御炉岁增贡，圆直中常度”：
  • 字词：“御炉”，皇宫中的火炉；“中”，符合。
  • 句意：皇宫的火炉每年增加贡炭的数量，要求木炭又圆又直，符合一定的标准。
• “闾阎不敢售，根节姑付汝”：
  • 字词：“闾阎”，平民百姓；“姑”，暂且。
  • 句意：百姓不敢把好的木炭拿去售卖，只能把有根节的木炭留给自己用。
• “升平百年后，地力已难富”：
  • 字词：“升平”，太平。
  • 句意：太平盛世过了百年之后，土地的肥力已经难以恢复。
• “知夸不知啬，俯首欲谁诉”：
  • 字词：“夸”，奢侈；“啬”，节俭。
  • 句意：人们只知道奢侈浪费，不知道节俭，低头叹息又能向谁诉说呢。
• “百物今尽然，岂为一炭故”：
  • 字词：“然”，这样。
  • 句意：如今各种事物都是这样，难道只是因为木炭这一件事吗。
• “我老或不及，预为子孙惧”：
  • 字词：“不及”，赶不上。
  • 句意：我年老了或许还能躲过这一劫，但我预先为子孙后代感到担忧。

严寒的冬天侵袭着病弱的身躯，丝绵也无法抵挡这刺骨的寒冷。
劈开木柴，点燃枯竹，浓烟滚滚弥漫了整个空间。
西山的古松和栎树，因为材质优良而遭到斧头的砍伐。
树根堆积在溪谷里，仿佛蛰伏的龙和蹲踞的虎。
把能用的木材都挑选干净，放进土窑烧成了木炭。
长时间的烧制让木材变成深黑色，那木炭的形状似乎还带着愤怒。
一位老翁裹着破毡子，大白天出门连鞋子都没有。
卖炭换来的钱连一篮子都装不满，幸运的话能坐到傍晚才卖完。
皇宫的火炉每年增加贡炭，要求木炭又圆又直符合标准。
百姓不敢卖好的木炭，只能把有根节的留给自己。
太平盛世过了百年，土地的肥力已经难以恢复。
人们只知道奢侈浪费，不知道节俭，低头叹息又能向谁诉说。
如今各种事物都是如此，难道只是因为木炭这一件事吗。
我年老了或许还能躲过，可我预先为子孙后代感到担忧。

苏辙生活在北宋时期，当时社会相对稳定，但随着时间的推移，一些社会问题逐渐显现出来。这首诗具体创作时间不详，但可以看出是在社会经历了较长时间的和平发展之后。此时，由于人口增长、生活需求增加以及官府的征敛等原因，自然资源面临着过度开发和消耗的问题。苏辙通过买炭这一生活场景，揭示了当时社会资源浪费和可持续发展方面存在的隐患。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法。如将老翁卖炭的艰难与皇宫对木炭的大量征贡进行对比，突出了社会阶层的差异和资源分配的不均；把人们“知夸不知啬”的奢侈浪费行为与地力难以恢复的现状进行对比，引发读者对资源消耗问题的思考。
  • 写实：诗人以写实的手法描绘了冬日百姓烧炭、卖炭的场景，以及山林被砍伐、资源被过度利用的情况，使诗歌具有很强的现实意义。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能够生动地展现出生活的真实面貌。例如“老翁拥破毡，正昼出无屦”，简洁的语言勾勒出了老翁的贫苦形象。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过买炭这一具体事件，深入挖掘了社会资源过度消耗的问题，并将其上升到对子孙后代的担忧，使诗歌具有了深刻的思想内涵和社会责任感。