此诗围绕苏辙新建成的“遗老斋”展开,描述了颍川适宜养老的环境,展现了诗人远离尘世纷扰、无心仕途的闲适生活状态,表达了其超脱旷达的心境以及对自身当下状态的一种感慨。
初成遗老斋二首 其二
旧说颍川宜老人,朱樱斑笋养闲身。
无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘。
青简自书遗老传,白须仍写去年真。
斋成谩作笑谈主,已是萧然一世宾。
无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘。
青简自书遗老传,白须仍写去年真。
斋成谩作笑谈主,已是萧然一世宾。
简要说明
逐句注释
- “旧说颍川宜老人,朱樱斑笋养闲身”:
- 字词:“颍川”,地名;“朱樱”,红色的樱桃;“斑笋”,有斑纹的竹笋。
- 句意:从前就听说颍川这个地方适宜老年人居住,这里的红樱桃和斑竹笋可以滋养我这闲适的身躯。
- “无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘”:
- 字词:“衣冠”,代指官职、仕途;“车马尘”,比喻尘世的纷扰。
- 句意:我已无心仕途,断绝了对功名利禄的念想,眼睛不再接触那车马喧嚣扬起的尘世之尘。
- “青简自书遗老传,白须仍写去年真”:
- 字词:“青简”,古代用以书写的竹简,这里指纸张;“真”,画像。
- 句意:我自己在纸上书写《遗老传》,还照着去年的模样画下自己长着白胡须的画像。
- “斋成谩作笑谈主,已是萧然一世宾”:
- 字词:“谩”,徒然、随便;“萧然”,冷落、寂寞,这里有超脱之意;“一世宾”,指超脱于尘世之外的人。
- 句意:“遗老斋”建成了,我不过是随意成为这笑谈的主角,其实我已然是超脱于尘世的人了。
现代译文
早有说法颍川适合老人生活,
红樱桃和斑竹笋滋养着我闲适的身躯。
我已无心官场,断绝了功名利禄之念,
眼睛不再沾染那车马喧嚣的尘世之尘。
我在纸上自己书写《遗老传》,
照着去年模样画下长着白须的自己。
“遗老斋”建成,我不过是笑谈主角,
其实我已超脱,成了这世上的局外人。
创作背景
苏辙晚年隐居颍川,此时他已历经仕途的起伏与波折,对官场生活感到厌倦。这首诗具体创作时间不详,但应是在他建成“遗老斋”之后。在颍川,他远离了政治纷争,过上了闲适的养老生活,“遗老斋”的建成正是他这种生活状态的一个体现,此诗也反映了他当时的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:如“无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘”直接表达了诗人对仕途的决绝和对尘世纷扰的远离,情感直白而强烈。
- 以事写情:通过“青简自书遗老传,白须仍写去年真”等具体的行为,展现出诗人悠然自得、超脱尘世的生活状态和心境。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,却能真切地传达出诗人的情感和生活状态。例如“朱樱斑笋养闲身”,用简洁的语言描绘出颍川的物产和自己的闲适生活。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。从颍川适宜养老的环境,到诗人无心仕途、自书传记、作画等行为,都勾勒出一个远离尘世喧嚣、安于闲适生活的形象,让读者感受到诗人超脱旷达的心境和对当下生活的满足。
常见问题
《初成遗老斋二首 其二》的作者和朝代是什么?
《初成遗老斋二首 其二》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《初成遗老斋二首 其二》主要写了什么?
此诗围绕苏辙新建成的“遗老斋”展开,描述了颍川适宜养老的环境,展现了诗人远离尘世纷扰、无心仕途的闲适生活状态,表达了其超脱旷达的心境以及对自身当下状态的一种感慨。
《初成遗老斋二首 其二》的创作背景是什么?
苏辙晚年隐居颍川,此时他已历经仕途的起伏与波折,对官场生活感到厌倦。这首诗具体创作时间不详,但应是在他建成“遗老斋”之后。在颍川,他远离了政治纷争,过上了闲适的养老生活,“遗老斋”的建成正是他这种生活状态的一个体现,此诗也反映了他当时的心境。
《初成遗老斋二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :如“无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘”直接表达了诗人对仕途的决绝和对尘世纷扰的远离,情感直白而强烈。 以事写情 :通过“青简自书遗老传,白须仍写去年真”等具体的行为,展现出诗人悠然自得、超脱尘世的生活状态和心境。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,却能真切地传达出诗人的情感和生活状态。例如“朱樱斑笋养闲身”,...