唐修撰义问挽词二首 其一

这首挽词是苏辙为唐修撰义问所作，高度赞扬了唐修撰的家风、品格和才能。诗中既肯定了其家族优良传统和本人的正直遗风，又提及他被贬南方时所展现出的气节，还称赞他治理百姓有法、训子有成，最后借道家丹经暗示其有高深的学问修养，表达了对逝者的缅怀与敬意。

• “家风台柏老，遗直故依然”：
  • 字词：“台柏”，御史台的柏树，御史台是古代监察机构，这里借指唐修撰家族世代为官且有正直的家风；“遗直”，指前代遗留下来的正直作风。
  • 句意：唐家的家风如同御史台的老柏树一样，历经岁月，正直的遗风依旧留存。
• “节见南迁后，神凝未瞑前”：
  • 字词：“南迁”，被贬往南方；“神凝”，神情专注、镇定。
  • 句意：唐修撰的气节在他被贬往南方之后得以彰显，临终前依然神情镇定。
• “临民旧有法，训子适成篇”：
  • 字词：“临民”，治理百姓；“适”，恰好。
  • 句意：他治理百姓向来有一套行之有效的方法，教导子女也恰好有成篇的教诲。
• “九转今犹在，参同岂妄传”：
  • 字词：“九转”，指九转金丹，道家修仙的丹药；“参同”，即《周易参同契》，是道家重要的丹经。
  • 句意：他所追求的道家修仙之法如今依然存在，他对《周易参同契》的研究和传承并非虚妄之谈。

唐家的家风如同御史台的老柏树，
正直的遗风历经岁月依然留存。
他的气节在被贬南方后得以彰显，
临终前神情镇定丝毫不显慌乱。
他治理百姓向来有一套好方法，
教导子女也有成篇的谆谆教诲。
他所追求的九转金丹之法仍在，
对《周易参同契》的传承不虚。

具体创作时间难以精准确定，但苏辙生活在北宋时期。唐修撰义问去世后，苏辙为其撰写挽词。在北宋，文人之间常以挽词来表达对逝者的追思和评价，苏辙通过这首挽词对唐修撰的一生进行了总结和赞扬，展现其高尚的品格和卓越的才能。

• 表现手法：
  • 象征手法：以“台柏”象征唐家正直的家风，形象地展现了家风的久远和坚韧。
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对唐修撰生平事迹的叙述，如“节见南迁后”“临民旧有法”等，又饱含着苏辙对他的敬重与缅怀之情，使整首诗情感真挚。
• 语言特色：语言简洁凝练，用典自然。如“九转”“参同”等典故的运用，不仅丰富了诗歌的内涵，也体现出唐修撰的学问修养。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆的氛围，通过对唐修撰一生的描述，勾勒出一个品格高尚、才能卓越的人物形象，让读者感受到作者对逝者的深深敬意。