劝子瞻修无生法

这首诗是苏辙劝诫苏轼（子瞻）修行无生法的作品。诗中指出苏轼以往炼丹等行为并无实际功效，强调应追求心灵的空灵纯净，依靠信心和净戒来修行，表达了对苏轼身处困境但内心不应穷困的劝慰。

• “除却灵明一一空，年来丹灶漫施功”：
  • 字词：“灵明”，指人的灵性、智慧；“丹灶”，炼丹的炉灶；“漫”，徒然、白白地。
  • 句意：除了人的灵性智慧之外，其他一切都是空幻的，你这些年来在炼丹上白白花费了功夫。
• “掌中定有庵摩在，云际悬知雾雨蒙”：
  • 字词：“庵摩”，即庵摩勒果，梵语，可入药，这里象征某种修行的境界或内在的善果；“悬知”，料想、预知。
  • 句意：你心中肯定有修行的善果存在，就像我能料想到云雾缭绕中会有雾雨一样。
• “已赖信心留掣电，要须净戒拂昏铜”：
  • 字词：“掣电”，闪电，比喻信心的敏锐和力量；“净戒”，清净的戒律；“昏铜”，比喻被尘世污染的心灵。
  • 句意：已经依靠坚定的信心留下如闪电般的觉悟，还需要用清净的戒律来拂去心灵上的尘埃。
• “谁言逐客江南岸，身世虽穷心不穷”：
  • 字词：“逐客”，被贬谪之人，这里指苏轼被贬到江南；“身世”，指人生境遇。
  • 句意：谁说被贬到江南岸边的人就会穷困潦倒呢，虽然人生境遇艰难，但内心不应穷困。

除了灵性智慧一切皆为空幻，
这些年炼丹不过是白费功夫。
你心中定有修行善果的存在，
就像能预知云雾中雾雨蒙蒙。
已经依靠信心留下觉悟闪电，
还需用净戒拂去心灵的尘埃。
谁说被贬江南的人就会潦倒，
人生虽困厄但内心不应贫穷。

苏轼和苏辙是北宋著名文学家，苏轼一生仕途坎坷，多次被贬。此诗具体创作时间不详，但从“逐客江南岸”可知，当时苏轼被贬到江南某地。苏辙与苏轼感情深厚，在苏轼身处困境时，以诗相劝，希望他能通过修行无生法来获得内心的平静与解脱。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“掣电”比喻信心的力量，“昏铜”比喻被污染的心灵，形象生动地说明了信心和净戒在修行中的作用。
  • 对比：“身世虽穷心不穷”将苏轼的人生境遇之“穷”与内心的“不穷”形成对比，突出了内心坚守的重要性。
• 语言特色：语言简洁明快，用通俗易懂的话语表达深刻的哲理，体现了苏辙诗歌质朴自然的风格。
• 意境营造：诗中虽未刻意营造具体的意境，但通过对修行理念的阐述和对苏轼的劝慰，营造出一种积极向上、豁达超脱的氛围，鼓励苏轼在困境中保持内心的充实和坚定。