次韵姚道人

· 苏辙

道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿。
夜久金茎添沆瀣,室虚宝月映琉璃。
远来醉侠匆匆返,近出诗仙句句奇。
独怪区区践绳墨,相逢未省角巾欹。

简要说明

这首诗是苏辙和姚道人的唱和之作。诗中描绘了姚道人的修行境界,赞美了他超凡脱俗的精神,同时也提及了来往的醉侠和诗仙,最后以自己谨守规矩的形象与姚道人的洒脱作对比,表达了对姚道人的欣赏。

逐句注释

  • “道人偶许俗人知,法喜非妻解养儿”:
    • 字词:“道人”,指姚道人;“法喜”,佛教语,谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦;“解”,懂得。
    • 句意:姚道人偶然让我这样的俗人知晓他的存在,他从佛法中获得喜悦,虽无世俗的妻子却懂得修行的真谛。
  • “夜久金茎添沆瀣,室虚宝月映琉璃”:
    • 字词:“金茎”,汉武帝曾作铜柱以承接甘露,这里可能泛指承接露水的器具;“沆瀣”,夜间的水汽;“宝月”,明月;“琉璃”,一种有色半透明的玉石,这里可能指道人房间里的装饰物品。
    • 句意:夜深了,金茎上又增添了许多露水,房间空旷,明月映照在琉璃之上。
  • “远来醉侠匆匆返,近出诗仙句句奇”:
    • 字词:“醉侠”,指豪爽洒脱、饮酒作乐的侠义之人;“诗仙”,善作诗的人。
    • 句意:远方来的醉侠匆匆返回,附近出现的诗仙所作的诗句句句奇妙。
  • “独怪区区践绳墨,相逢未省角巾欹”:
    • 字词:“区区”,形容自己微不足道;“绳墨”,比喻规矩、准则;“省”,知晓;“角巾”,有棱角的头巾,为古时隐士常戴,“角巾欹”表示一种洒脱不羁的姿态。
    • 句意:唯独奇怪我自己谨小慎微地遵守规矩,与姚道人相逢时也不曾有过洒脱不羁的样子。

现代译文

姚道人偶然让我这俗人知晓他,
他从佛法欢喜中懂修行之道。
夜深时金茎承接了更多露水,
空荡房间里明月映着琉璃光。
远方醉侠匆匆而来又匆匆回,
近旁诗仙所作诗句皆为奇章。
唯独怪我谨守规矩放不开啊,
相逢时也没显出洒脱的模样。

创作背景

苏辙生活在北宋时期,当时文人雅士之间唱和之风盛行。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应该是苏辙与姚道人交往过程中,姚道人先有诗作,苏辙便依其韵脚创作此诗进行回应。从诗中可以推测,苏辙与姚道人结识后,对其修行境界和洒脱气质印象深刻,故而通过此诗表达自己的感受。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“醉侠”的匆匆往返与“诗仙”的诗句奇妙形成对比,突出了诗仙的才情;又将自己“区区践绳墨”与姚道人的洒脱(隐含在整体情境中)进行对比,更衬托出姚道人的超凡脱俗。
    • 借景抒情:“夜久金茎添沆瀣,室虚宝月映琉璃”通过描写夜晚的景象,营造出一种空灵、静谧的氛围,借景抒发了对姚道人修行环境和精神境界的赞美之情。
  • 语言特色:语言典雅,用词典雅而精准,如“法喜”“沆瀣”“琉璃”等词汇的运用,增添了诗歌的文化底蕴和高雅气质。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高雅的意境。从夜深的景象到醉侠、诗仙的描写,再到自我形象的刻画,展现出一个超凡脱俗的修行世界和诗人内心复杂的情感,既有对他人的赞美,也有对自身的反思。

常见问题

《次韵姚道人》的作者和朝代是什么?

《次韵姚道人》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《次韵姚道人》主要写了什么?

这首诗是苏辙和姚道人的唱和之作。诗中描绘了姚道人的修行境界,赞美了他超凡脱俗的精神,同时也提及了来往的醉侠和诗仙,最后以自己谨守规矩的形象与姚道人的洒脱作对比,表达了对姚道人的欣赏。

《次韵姚道人》的创作背景是什么?

苏辙生活在北宋时期,当时文人雅士之间唱和之风盛行。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应该是苏辙与姚道人交往过程中,姚道人先有诗作,苏辙便依其韵脚创作此诗进行回应。从诗中可以推测,苏辙与姚道人结识后,对其修行境界和洒脱气质印象深刻,故而通过此诗表达自己的感受。

《次韵姚道人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“醉侠”的匆匆往返与“诗仙”的诗句奇妙形成对比,突出了诗仙的才情;又将自己“区区践绳墨”与姚道人的洒脱(隐含在整体情境中)进行对比,更衬托出姚道人的超凡脱俗。 借景抒情 :“夜久金茎添沆瀣,室虚宝月映琉璃”通过描写夜晚的景象,营造出一种空灵、静谧的氛围,借景抒发了对姚道人修行环境和精神境界的赞美之情。 语言特色 :语言典雅,用词典...