次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其二

这首诗围绕人性本静的观点展开探讨，诗人对“人言性本静，不必林与山”的说法表示怀疑。结合自身十余年周旋于官场的经历，表达了对这种观点徒有虚名的愧疚之感，流露出对官场生活的无奈与反思。

• “人言性本静，不必林与山”：
  • 字词：“性本静”，指人的本性是安静的；“林与山”，代表山林等远离尘世的自然环境。
  • 句意：人们说人的本性是安静的，不一定非要在山林之中才能保持。
• “世虽有此理，知谁非妄言”：
  • 字词：“此理”，指前面提到的“性本静，不必林与山”的道理；“妄言”，虚妄的话。
  • 句意：世间虽然有这样的道理，但谁知道这不是虚妄之言呢。
• “自我作归计，于今十余年”：
  • 字词：“归计”，归隐的打算；“于今”，到现在。
  • 句意：自从我有了归隐的打算，到现在已经十多年了。
• “低回轩冕中，此语愧虚传”：
  • 字词：“低回”，徘徊、周旋；“轩冕”，古代卿大夫的车服，借指官位爵禄；“此语”，指“人言性本静，不必林与山”这句话。
  • 句意：我在官场中徘徊周旋，想起这句话，深感它徒有虚名而让我愧疚。

人们都说人的本性安静，
并非一定要在山林之间。
世间虽有这样的道理，
谁又知道这不是虚妄之言。
自从我有了归隐的打算，
至今已经过去十多年。
我在官场中徘徊周旋，
这话徒有虚名让我愧惭。

苏辙生活在北宋时期，当时政治斗争复杂。苏辙一生在仕途上有所起伏，有过归隐的想法。这首诗是苏辙次韵苏轼和陶渊明饮酒诗而作。具体创作时间虽难以精确，但大致是他在官场经历多年后，对自身的生活状态有所反思时写下的，表达了他对官场生活的感触以及对“性本静”观点的思考。

• 表现手法：
  • 设问质疑：“世虽有此理，知谁非妄言”一句以设问的方式对“人言性本静，不必林与山”的观点提出质疑，引发读者的思考，增强了诗歌的思辨性。
  • 借事抒情：诗人通过叙述自己有归隐打算却在官场徘徊十余年的经历，抒发了对官场生活的无奈以及对“性本静”观点名不副实的愧疚之情，使情感表达更加真实可感。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的修饰，却能准确地传达出诗人内心的想法和情感。如“低回轩冕中，此语愧虚传”直白地表达了自己的愧疚，给人以质朴真切之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、反思的意境。诗人没有描绘具体的景象，而是通过对观点的探讨和自身经历的叙述，让读者感受到他在官场中的迷茫与无奈，以及对人性和生活的思考，使诗歌具有一定的思想深度。