筠州圣祖殿诗 其五

这首诗主要讲述了毛侯来到筠州后，发现当地礼教衰落的状况，他将此事上报朝廷，皇帝认可其看法，并认为若不进行改革和营建，无法向民众展示礼教规范，表达了对恢复礼教的重视。

• “毛侯始来，其则有意”：
  • 字词：“毛侯”，人名，具体事迹可能与筠州事务相关；“则”，法则，这里可理解为关注的方面；“有意”，有想法、有意图。
  • 句意：毛侯刚来到筠州的时候，就对当地的一些情况有所关注和想法。
• “匪民之愚，礼教实坠”：
  • 字词：“匪”，通“非”，不是；“愚”，愚昧；“坠”，衰落。
  • 句意：不是百姓愚昧，而是当地的礼教确实已经衰落了。
• “章闻于朝，帝曰俞哉”：
  • 字词：“章”，奏章；“闻”，使……听闻，即上报；“俞”，表示应允、同意。
  • 句意：毛侯将礼教衰落的情况写成奏章上报朝廷，皇帝说：“好啊（同意此事）”。
• “弗改弗营，何以示民”：
  • 字词：“弗”，不；“改”，改革；“营”，营建，这里可理解为兴办相关礼教设施或推行礼教措施；“示”，展示、示范。
  • 句意：如果不进行改革和营建，用什么来向民众展示礼教的规范呢。

毛侯刚刚来到筠州，
他就对当地情况有所留意。
并非百姓们愚昧无知，
实在是礼教已然衰落下去。
毛侯把情况写成奏章上报朝廷，
皇帝说：“好啊，就这么办。”
若不进行改革和营建礼教之事，
拿什么来向百姓展示规范礼仪。

苏辙生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，礼教的维系和传承也受到一定挑战。这首诗可能是苏辙在筠州任职期间，针对毛侯治理筠州时发现的礼教衰落问题而创作。毛侯关注到当地礼教状况不佳，向朝廷汇报，得到皇帝认可，苏辙便以诗歌形式记录了此事，反映出当时对于礼教建设的重视。

• 表现手法：采用叙事的表现手法，按照事件发展的顺序，依次叙述毛侯发现问题、上报朝廷、皇帝回应以及强调改革营建的必要性，条理清晰地展现了整个事件过程，让读者能清楚了解事情的来龙去脉。
• 语言特色：语言古朴、简洁，用词直白明了，没有过多的修饰，以质朴的语言传达严肃的内容，符合诗歌记录事件和表达观点的目的。
• 意境营造：此诗并非以营造意境为主，而是着重于对现实事件的陈述和对礼教问题的思考。通过简洁的叙述，营造出一种关注社会问题、重视礼教建设的庄重氛围，体现了诗人对社会秩序和文化传承的责任感。