春景 墦间

这首诗描绘了寒食节时墓地的景象，借古讽今，讽刺了那些追求名利、不择手段之人，同时也流露出诗人对现实的不满和对传统道德沦丧的感慨。

• “寒食应无见，携樽炙更燔”：
  • 字词：“寒食”，传统节日，在清明前一二日，有禁火吃冷食的习俗；“樽”，酒杯；“炙”，烤肉；“燔”，烧烤。
  • 句意：寒食节本应没有什么可看的，却带着酒杯和烤肉去墓地烧烤。
• “墦间迷旧陌，陌上乞吾墦”：
  • 字词：“墦”，坟墓；“旧陌”，旧路。
  • 句意：在坟墓间迷失了旧路，在小路上有人向我乞讨坟墓间的祭品。
• “麟卧新华表，鸦啼古墓门”：
  • 字词：“麟”，指墓前的石麒麟；“华表”，古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱；“鸦”，乌鸦。
  • 句意：石麒麟卧在新的华表旁，乌鸦在古墓门前啼叫。
• “施施东郭客，处处乐游原”：
  • 字词：“施施”，喜悦自得的样子；“东郭客”，指代那些追求名利的人；“乐游原”，是唐代游览胜地，此处泛指游乐之处。
  • 句意：那些喜悦自得的东郭客，到处在游乐之地游玩。
• “冷眼看鹅炙，传家自瓦盆”：
  • 字词：“鹅炙”，烤鹅；“瓦盆”，简陋的器具，象征贫寒的家境。
  • 句意：冷眼看待那些烤鹅等美食，自己家传的只有瓦盆。
• “若敖无麦饭，过者更销魂”：
  • 字词：“若敖”，春秋时楚国公族名，此处指代那些衰败的家族；“麦饭”，祭祀用的食物。
  • 句意：若敖氏家族连祭祀的麦饭都没有，路过的人更觉伤心。

寒食节本没什么可看的景象，
我却带着酒杯和烤肉来墓旁烧烤。
在坟墓间迷失了曾经的小路，
小路上竟有人向我乞讨墓祭的佳肴。
石麒麟卧在新立的华表旁，
乌鸦在古老的墓门前啼叫。
那些得意洋洋的东郭之流，
处处在游乐的地方寻欢作闹。
我冷眼瞧着他们的烤鹅美餐，
自家传承的不过是瓦盆粗陶。
若敖氏衰败得没了祭祀麦饭，
路过的人见此情景更觉魂销。

刘辰翁生活在宋末元初，南宋政权在蒙古军队的进攻下摇摇欲坠，最终灭亡。当时社会动荡，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，传统的道德观念和社会秩序受到极大冲击。这首诗创作于这一背景下，寒食节祭祀的场景成为诗人抒发感慨、讽刺社会现象的契机。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“东郭客”和“若敖”等典故。“东郭客”出自《孟子》中齐人有一妻一妾的故事，讽刺了那些不择手段追求富贵的人；“若敖”的典故则借指衰败的家族，增强了诗歌的文化内涵和讽刺力度。
  • 对比：将“东郭客”的欢乐游玩与“若敖”家族的衰败凄凉形成鲜明对比，突出了社会的贫富差距和世态炎凉，也表达了诗人对社会现实的批判。
• 语言特色：语言直白，情感真挚，通过简洁有力的文字描绘出墓地的景象和社会现象，使读者能够深刻感受到诗人的愤懑与无奈。
• 意境营造：通过描写寒食节墓地的荒凉、石麒麟、乌鸦等意象，营造出一种凄凉、衰败的意境，与“东郭客”的欢乐形成反差，深化了诗歌的主题，表达了诗人对社会变革和道德沦丧的悲哀与感慨。